Классическое издание
на русском языке

Предисловие: Явление Спасителя.

Глава 1.

Происхождение Иисуса.

1. Запись происхождения Иисуса Христа, сына Давида, сына Абрама.
2. Абрам дал Исаака, Исаак дал Якова, Яков дал Иуду и его братьев.
3. Иуда дал Фареса и Зара от Тамары, Фарес дал Эфрона, Эфрон дал Арама.
4. И Арам дал Аминадаба, Аминадаб дал Наассона, Наассон дал Салмона.
5. Салмон дал Буза от Рахаби. Буз дал Обеда от Рут, Обед дал Иессе, Иессе дал Давида – Царя.
6. Царь Давид дал Соломона от бывшей жены Урии.
7. Соломон дал Робоама, Робоам дал Абию, Абия дал Асу.
8. Аса дал Иосафата, Иосафат дал Иорама, Иорам дал Озию.
9. Озия дал Иотама, Иотам дал Ахаза, Ахаз дал Эзекию.
10. Эзекия дал Манассея, Манассей дал Амона, Амон дал Иозию
11. Иозия дал Иехонию и его братьев во времена увода в Вавилон.
12. После увода в Вавилон Иехония дал Салатиела, Салатиел дал Зоробабеля.
13. Зоробабель дал Абиуду, Абиуд дал Элиахима, Элиахим дал Азора.
14. Азор дал Садока, Садок дал Ахима, Ахим дал Элиуда.
15. Элиуд дал Елизара, Елизар дал Маттана, Маттан дал Якова.
16. И Яков дал Иосифа, мужа Марии, и от неё был рождён Иисус, который оказался Христом.
17. Таким образом, от Абрама до Давида всего четырнадцать поколений; и от Давида до Вавилонского плена четырнадцать поколений. И от Вавилонского плена до Христа тоже четырнадцать поколений.

Роды девы.

18. Мать Иисуса была помолвлена с Иосифом. Но ещё перед тем, как они стали жить вместе,
обнаружилось, что у неё будет ребёнок от Святого Духа.
19. Но Иосиф, будучи добрым человеком, не хотел скандала. И хотел, чтобы она ушла потихоньку по добру по здорову.
20. Но когда он это обдумывал, во сне ему явился ангел от Господа и сказал: « Не бойся, Иосиф сын Давида, взять в жёны Марию, потому что ребёнок у неё от Святого Духа.
21. Она принесёт сына, и ты назовёшь его Иисусом, поскольку он спасёт людей от греха».
22. Это должно было случиться, чтобы была выполнена воля Божья, которая была объявлена пророком:

23. «Смотрите, девственница будет с ребёнком,
и принесёт сына,
и назовут его Эммануилом»,
что означает: «С нами Бог».
24. Таким образом, Иосиф, проснувшись, сделал так, как сказал ему ангел, и взял её жёны.
25. Но он не жил с ней, пока она не родила её первого сына. И он назвал его Иисусом.

Глава 2.

Колдуны.

1. Когда Иисус был рождён в Вифлееме, что в Иудее, во времена царя Ирода, то в Иерусалим пришли с Востока колдуны,
2. И спросили: «Где тот, который рождён быть царём евреев? Мы видели его звезду на Востоке, и пришли поклониться ему».
3. Но когда про это услыхал царь Ирод, то он разгневался, и с ним весь Иерусалим.
4. Собрав всех главных раввинов и писцов, он спросил их о том, где должен родиться Христос.
5. И они сказали ему: «В Вифлееме, в Иудее. Потому что это сказано пророком:
6.
«И ты, Вифлеем, страны Иудеи.
Ты не меньше среди других земель Иудеи.
Потому что из тебя выйдет вождь,
который будет царем народа Израиля».
7. Затем Ирод тайным образом вызвал колдунов и выведал у них, когда они увидели звезду.
8. И Ирод послал их в Вифлеем, сказав: «Идите и всё хорошенько узнайте о ребёнке, и когда вы его найдёте, сообщите мне, чтобы я тоже мог поклониться ему».
9. Выслушав царя, они пошли своей дорогой. И, смотрите, звезда, которую они видели на Востоке, встала перед ними и стояла пока они не пришли в дому, где находился ребёнок.
10. И когда они увидели эту звезду, они возрадовались.
11. Войдя в дом, они нашли дитя с матерью Марией, и упав в ниц, они молились ему. И открыв свои сундуки, они предложили подарки из золота, благовония и мирр.
12. И так, как они видели сон, не возвращаться к Ироду, то они ушли в свою страну другим путём.

Бегство в Египет.

13. Когда колдуны ушли, ангел Божий появился Иосифу во сне и сказал: «Поднимайся, бери жену и ребёнка, и беги в Египет. Оставайся там пока я не скажу тебе, потому что Ирод будет искать ребёнка, чтобы убить его.
14. Поэтому он поднялся, взял жену и ребёнка и ночью бежал в Египет,
15. И оставался в Египте до самой смерти Ирода. Чтобы то, что сказал Бог через пророка, исполнилось:
«Из Египта я позову своего сына».

Невинные жертвы.

16. Затем Ирод, видя, что колдуны не попались на обман, пришёл в ярость. Он послал людей и убил всех мальчиков в Вифлееме и окрестностях, которым было меньше двух лет соответственно той дате, которую он выведал у колдунов.
17. Таким образом, исполнилось то, что сказал ещё пророк Иеремия:
18.
« Слышен голос в Раме,
плач и вопли.
Рахиль плачет по детям,
и её не утешить, потому что их больше нет».

Возвращение в Назарет.

19. Но когда Ирод умер, ангел Божий явился к Иосифу во сне,
20. и сказал: «Поднимайся, бери жену и ребёнка, и иди в Иудею. Потому что тот, кто хотел смерти ребёнка, сам мёртв».
21. Поэтому он поднялся, взял ребёнка и его мать, и пошёл в Иудею.
22. Но зная, что Архелай царствует в Иудее вместо своего отца Ирода, он боялся возвращаться туда. И поскольку он был предупреждён во сне, то он пошёл в Галилею.
23. Он пришёл и устроился в городке Назарете, чтобы могли исполниться слова пророка:
«Он будет называться Назаретянином».

Глава 3.

Иоанн Креститель.

1. В те времена Иоанн Креститель пришёл, проповедуя в пустыне Иудеи.
2. И говорил: «Покайтесь, царство божье близиться».
3. Это был он, о котором пророк Исайя говорил:
«Голос вопиющего в пустыне,
мостящего дорогу Господу
делает его дорогу прямой».
4. Сам Иоанн был одет в одежду из верблюжьей шерсти и вокруг него был кожаный пояс. Его пищей была саранча и дикий мёд.
5. Люди шли к Иоанну из Иерусалима и со всей Иудеи, и со всей области вокруг реки Иордан.
6. И он очищал их в воде Иордана, и они сознавались в своих грехах.
7. Но когда он увидал, что что-то слишком много талмудистов идёт к нему очищаться, то он сказал им: «Змеиное отродье! Кто рассказал вам, как бежать от возмездия?
8. Вы должны ещё доказать ваше раскаяние.
9. Не надейтесь, что спасётесь, сказав: «Мы – дети Абрама». Господь Бог может из камней наделать детей Абрама.
10. Даже и сёйчас вырубается каждое дерево,
11. которое не приносит хороших плодов, и выбрасывается в огонь.
Для раскаяния, я очищаю вас водой. Но тот, который придёт за мной, гораздо могущественней меня, и я не достоин приносить ему обувь. Он будет очищать вас огнём и Святым духом.
12. Он тщательно очистит семена от плевел, и сорняки сгорят в беспощадном огне.

Очищение Иисуса.

13. И вот Иисус пришёл из Галилеи к Иоанну Крестителю, к реке Иордан, для того, чтобы Иоанн очистил Иисуса.
14. Иоанн старался разубедить его, и говорил: «Это ты должен очищать меня, а ты пришёл ко мне?»
15. Но Иисус ответил и сказал ему: «Пусть будет так, делая как надо, мы творим справедливость». И тогда Иоанн уступил.
16. Когда Иисус был очищен, он сразу вышел из воды. И смотрите: небеса открылись, и Дух Божий в виде голубки спустился на него.
17. И смотрите: голос с небес сказал: «Он мой любимый сын, которого я люблю».

Глава 4.

Искушения.

1. А затем Святой Дух увёл Иисуса в пустыню, чтобы испытать дьяволом.
2. Иисус не ел сорок дней и ночей, и стал голоден.
3. И дух Искуситель пришёл к нему и сказал: «Если ты Сын Божий, то сделай эти камни хлебом».
4. Но Иисус ответил и сказал ему: «В Писании написано:
«Не хлебом единым жив человек,
а каждым словом, исходящим от Бога».
5. Затем Дьявол взял Иисуса в священный город Иерусалим и забросил его на верхушку Храма Соломона.
6. И сказал ему: «Если ты сын Божий – прыгни. Ведь в Писании написано:
«Бог скажет ангелам охранять тебя.
И на своих крыльях они понесут тебя,
чтобы ты себя не поранил».
7. И Иисус ответил дьяволу: «Но дальше там написано:
«Не испытывай Господа Бога».
8. Снова дьявол поднял Иисуса на самые высокие горы. И показал ему все царства мира и величие их.
9. И сказал дьявол ему: «Весь мир я отдам тебе, если ты поддашься и станешь мне поклоняться».
10. Тогда Иисус сказал ему: «Прочь, Сатана! Поскольку в Писании написано:
«Только господу Богу ты должен молиться,
И только ему одному ты должен служить».
11. И тогда дьявол оставил его, и появились ангелы, которые начали заботиться об Иисусе.

Иисус в Капернауме.

12. Узнав, что Иоанн Креститель арестован, Иисус скрылся в Галилею.
13. Он не остановился в Назарете а пошёл в Капернаум, который находится на берегу озера и граничит с землями Забулона и Нефталима.
14. Это было, как говорил пророк Исайя:
15.
«Земля Забулона и Нефталима
на пути к озеру, за Иорданом,
и Галилея неевреев.
16.
Люди сидевшие в темноте
увидали яркий свет.
И над теми, которые были под тенью смерти,
занялся рассвет».
17. С этого времени Иисус и начал проповедовать, и говорить: «Покайтесь, Царство Божие уже не за горами».

Первые ученики.

18. Когда Иисус шёл по берегу озера Галилеи, он увидел двух братьев, Симеона, которого назвали Пётр и его брата Андрея, которые закидывали в озеро сети (так как они были рыбаками).
19. И Иисус сказал им: «Пойдёмте за мной, и я сделаю вас ловцами человеков».
20. Они сразу оставили сети, и последовали за ним.
21. Идя дальше, он увидел двух других братьев: Иамеса, сына Зебедея и его брата Иоанна, которые были в лодке вместе с их отцом Зебедеем и чинили сети. Иисус позвал их.
22. И они оставили сети и отца, и последовали за ним.

Проповедование и чудеса.

23. Иисус обошёл всю Галилею, наставляя в синагогах и проповедуя Царство Божие, и излечивая людей от каждой болезни и от любого недомогания.
24. Его имя узнали в самой Сирии. И оттуда, тоже пришли больные, страдающие разными заболеваниями и хворобами: те, кто не в себе и парализованные. И он излечивал их.
25. Огромные толпы ходили за Иисусом в Галилее и Декаполисе, и в Иерусалиме и Иудее, а также за рекой Иорданом.

Глава 5.

1. Видя весь этот народ, Иисус пошёл на гору. И когда он сидел, к нему подошли его ученики.
2. И Иисус учил их, говоря:

Нагорная проповедь:

3. «Благословенны кроткие - Царство Божие принадлежит им.
4. Благословенны терпеливые – они будут обладать миром.
5. Благословенны плачущие – они будут утешены.
6. Благословенны те, кто голодны и жаждут справедливости – они удовлетворятся.
7. Благословенны жалостливые – они получат прощение.
8. Благословенны чистые сердцем – они увидят Господа Бога.
9. Благословенны стремящиеся к примирению – их назовут детьми Божьим.
10. Благословенны потерпевшие от несправедливости – Царство Божье принадлежит им.
11. Благословенны преследуемые и оболганные из-за меня.
12. Возрадуйтесь, потому что ваша награда в раю; ведь пророков тоже преследовали.

Сравнение учеников с солью и светом.

13. Вы – соль земли; но если соль теряет свою силу, то что ей можно посолить? Она бесполезна и её можно выбросить и топтать ногами.
14. Вы – свет мира сего. Нельзя спрятать город построенный на вершине горы.
15. Никто не зажигает лампы, чтобы спрятать её. Люди ставят лампу на подставку, чтобы она светила для всех.
16. Так же и ваш внутренний свет должен быть виден людям, чтобы видя ваши добрые дела, все могли благодарить Бога.

Старый и Новый завет.

17. Не думайте, что я пришёл сюда, чтобы разрушить десять заповедей. Я пришёл не чтобы разрушить, а чтобы исполнить.
18. Аминь, говорю я вам, и торжественно заявляю, что пока существует земля и небо, ни одна буква заповедей не будет потеряна пока всё не будет завершено.
19. Поэтому тот, кто не исполнил хотя бы одну заповедь и поучает людей в том же духе, тот будет последним в Царстве Господнем.
Но тот, кто исполняет заветы и учит этому других, тот будет одним из великих в Царстве Господнем.
20. Истинно говорю я вам, что если ваши заслуги не больше чем у талмудистов, то вы не войдёте в Царство Божье.

Против злобы.

21. Вы слыхали заповедь «Не убий». И кто, тем не менее, убьет, тот будет наказан.
22. Но я скажу вам более, что каждый, злой на своего брата, будет наказан. И даже тот, кто назовёт брата всего лишь дураком, уже будет наказан. И тот, кто назовёт брата ублюдком будет гореть в Геенне огненной.
23. Поэтому, если ты, предлагая жертву перед алтарём, помнишь обиду нанесённую тебе братом
24. - оставь свой дар и иди мирись с братом. И только после этого ты можешь принести свой дар.
25. С тем, кого ты обидел, мирись быстро. Если не хочешь, чтобы он засудил тебя и ты будешь посажен в тюрьму.
26. Аминь, скажу я вам, вам из неё так просто не выбраться.

О целомудрии души и тела.

27. Вы слышали заповедь «Не прелюбодействуй».
28. Но я вам скажу, что даже тот, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в своих мыслях.
29. Если ваш правый глаз соблазняет вас – вырвите и выбросьте его. Лучше лишиться части тела, чем вы весь пропадёте в аду.
30. Если же ваша правая рука совершила зло, то отрубите и выбросите её, так как лучше лишиться своей части, чем вы весь пропадёте в аду.

О разводе.

31. Предкам также вменялось: «Кто оставляет жену, должен дать ей письменное уведомление».
32. А я вам говорю, что всякий, кто оставляет жену, за исключением случаев её неверности, вынуждает её совершить грех прелюбодеяния. И всякий, кто женится на разведённой женщине, совершает грех прелюбодеяния.

О клятвах.

33. Вы так же слышали, как предкам вменялось: «Вы не должны нарушать клятв, но выполнять их перед Господом Богом».
34. Но я вам говорю, что вы не должны клянуться вообще: ни небесами, потому что это Господний трон.
35. Ни землёю, потому, что это опора Господа. Ни Иерусалимом, потому что это город царя.
36. Не клянитесь так же и своей головой, потому что вы сами даже не можете изменить цвет своих волос.
37. Всегда говорите « Да» если да, и «Нет» если нет, а всё, что кроме - то от дьявола.

О мести.

38. Предкам вменялось: «Око за око – зуб за зуб».
39. Я же вам говорю не сопротивляться обидчику. Напротив: если кто - нибудь ударит вас по правой щеке – подставьте ему другую.
40. Если кто-нибудь будет отсуживать у вас рубаху – отдайте ему и верхнюю одежду тоже.
41. И если кто-либо заставит вас идти одну версту – идите с ним две версты.
42. Давайте всем, кто просит у вас. И тому, кто хочет занять у вас, не отказывайте.

О любви к врагам.

43. Вы слышали: «Вы должны любить соседа и ненавидеть врага».
44. А я говорю вам любить врага и делать добро тому, кто ненавидит вас. А так же молитесь за тех, которые причиняют вам неприятности и распускают про вас слухи.
45. Таким образом, чтобы вы были похожи на Отца вашего на небесах, который равно поднимает солнце над хорошими и плохими, и посылает дождь одинаково справедливому и несправедливому.
46. Потому, что если вы любите тех, которые любят вас, то за что тогда давать вам награду? Разве это не делает любой?
47. И если вы приветствуете только своих братьев, то чем вы отличаетесь тогда от других? Разве неевреи не делают то же самое?
48. А вы должны быть совершенны, так же как и ваш небесный Отец.

Глава 6.

О чистоте намерений.

1. Никогда не делайте добро на людях, чтобы они вас видели. Иначе вы не получите вознаграждения от Отца на небесах.

О благотворительности.

2. Когда вы что-то даёте людям не бейте в барабаны, как это обычно делают лицемеры в синагогах и на улицах для того, чтобы получить внимание и славу со стороны людей. Аминь, говорю я вам, лицемеры уже получили достаточно в своё вознаграждение.
3. Когда вы что-то даёте людям, то даже ваша правая рука не должна знать, что делает левая.
4. Чтобы всё, что вы делаете доброе, оставалось в тайне. И тогда, Отец, который знает все тайны, отблагодарит вас.

О молитве.

5. Когда вы молитесь, вы не должны молиться как лицемеры, которые любят молиться стоя в синагогах и на перекрёстках для того, чтобы все их видели.
Аминь, говорю я вам, эти лицемеры уже получили достаточно в своё вознаграждение.
6. Когда вы молитесь, то идите в свою комнату, закройте дверь и молитесь Отцу в тайне. И тогда Отец, который знает все тайны, отблагодарит вас.
7. Когда вы молитесь не будьте многословны, как это обычно делают неевреи (гои), потому что они думают, чем больше скажешь - тем больше получишь.
8. Не делайте как они, потому что ваш Отец знает заранее всё, что вы у него попросите.
9. Поэтому вы должны молиться так:

Отец наш, который на небесах.
Да будет восславлено имя твоё.
10. Твоё царство придёт,
и твоя воля будет выполнена
и на земле и на небесах.
11. Дай нам наш хлеб
12. и прости нам наши грехи,
и мы тоже простим наших обидчиков.
13. И не искушай нас, а защити нас от дьявола.

14. Потому что, если вы, простите людям обиды, то небесный Отец вам тоже простит обиды, которые вы причинили.
15. Но если вы не прощаете людей, то и ваш Отец не простит вам ваши обиды.

О голодании.

16. Когда вы голодаете, то не выглядите мрачно, как лицемеры, которые специально искажают свои лица во время голодания. Аминь, говорю я вам, лицемеры уже получили своё вознаграждение.
17. Когда вы голодаете, то сделайте помазание вашей головы и умойте ваше лицо,
18. Чтобы никто не догадался, что вы голодаете. Делайте это в тайне, и тогда ваш Отец, который знает все тайны, вознаградит Вас.

Истинные богатства.

19. Не копите сокровищ на земле – всё съест моль и ржавчина, а остальное унесут воры.
20. Откладываете для себя сокровища на небесах, где ни ржавчина и ни моль ничего съесть не могут, и воры не могут забраться и украсть.
21. Потому что там, где ваши сокровища – там и будет ваше сердце.
22. Зеркало вашего тела – это глаза. Если ваши глаза светлые, то и всё ваше тело светлое.
23. Но если ваши глаза мутные и злые, то и всё ваше тело больное. А если вы сами светитесь, то что вам темнота!
24. Никто не может служить двум хозяевам. Потому что он будет любить одного и ненавидеть второго, или наоборот. Вы не может любить Бога и деньги одновременно.

Верьте в бога.

25. Поэтому то я вам и говорю, что не волнуйтесь по жизни: что вам кушать и что вам одеть. Разве жизнь вокруг не прекрасней, чем еда. И вы сами разве не лучше одежды, которую носите?
26. Взгляните на птиц в небе: Они не сеют и не жнут и не вяжут снопы, однако, небесный Отец заботится о них. Разве ваша ценность не меньше чем этих птах?
27. Если вы нервничаете, разве ваше положение от этого становится лучше?
28. А почему вас заботит одежда? Смотрите как растут розы: они не работают и не гнут спину,
29. а между тем даже царь Соломон в своей славе не имел таких одежд.
30. Но если Бог так заботится о цветах, неужели он не будет ещё более заботиться о вас, маловеры!
31. Поэтому не переживайте, говоря: «Что мы будем есть?», или «Что мы будем пить?», или «Что нам одеть?»
32. Потому что ваш Отец прекрасно знает, что вам это всё нужно.
33. Лучше ищите сначала Царство Божие и его правосудие, а все эти вещи вы получите в придачу.
34. Поэтому не беспокойтесь о завтрашнем дне. Завтра будут свои заботы, а сегодняшние заботы – только о дне сегодняшнем.
Глава 7.

Не судите других.

1. Не судите других, и не судимы будете.
2. Потому, что по тем меркам, по которым вы судите других – и вы судимы будете.
3. Но почему в глазу ближнего вы и соринку видите, а в своём глазу вам и бревна не увидать.
4. Как вы может говорить ближнему: «Я удалю тебе соринку из глаза» , когда у вас у самого бревно в глазу.
5. Лицемеры, сначала избавьтесь от бревна в своём собственном глазу, и только затем беритесь удалять соринку из глаза ближнего.
6. Не бросайте собакам священного, и не мечите бисер перед свиньями. Потому что они всё равно его затопчут и потом вас самих разорвут.

Сила молитвы.

7. Просите, и вам дадут. Ищите – и найдёте. Стучитесь – и вам откроют.
8. Потому что каждый, кто просит – получает, и каждый кто ищет – находит, а кто стучится – ему открывают.
9. Если среди вас хоть один, который даст своему сыну камень, когда тот попросит о хлебе?
10. И если сын попросит о рыбе – даст ему змею?
11. И если вы, погрязшие в пороке, тем не менее знаете, что давать своим детям, то насколько лучше может дать небесный Отец тем, которые попросят его!

Золотое правило.

12. Поэтому, делайте другим только то, чтобы вы сами хотели от других. Это дано ещё в заповедях.

Препятствия к добродетели.

13. Выбирайте узкую дорогу. Потому что широкая дорога ведёт к гибели, и большинство идёт по ней.
14. Как узка дорога, ведущая к жизни и как близок путь! И тем не менее, только немногие находят его.
15. Остерегайтесь ложных советчиков, которых вы встретите в овечьих шкурах, но внутри они кровожадные волки.
16. По их плодам распознаете их. Разве терновник даёт виноград? Или репейник приносит фиги?
17. Каждое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а каждое плохое дерево – плохие.
18. Хорошее дерево не может принести плохих плодов, а плохое дерево не может принести хороших плодов.
19. Каждое дерево, которое не приносит хороших плодов, должно рубиться под корень и сжигаться на костре.
20. По плодам вы и распознаете их.
21. Не каждый, кто скажет мне «Господь, Господь», войдёт в Царство Божие, но тот, кто выполнит волю моего Отца, войдёт в царство Божие.
22. Многие тогда спросят меня: «Господь, Господь, разве мы не пророчествовали твоим именем, разве мы не изгоняли злых духов твоим именем, и разве мы не делали и другие чудеса твоим именем?»
23. И я отвечу им: Я знать не знаю вас. Пойдите прочь - вы, грешники!

Заключение нагорной проповеди.

24. Поэтому все, кто слышит мои слова и следует им, похожи на того человека, который строит свой дом на камнях.
25. Будет дождь, будет наводнение, будут дуть ветры и биться о дом, но дом не упадёт, потому что у него прочный фундамент.
26. Но каждый, кто слышит мои слова и не следует им, похож на того глупца, который свой дом строит на песке.
27. Идёт дождь, и приходит наводнение, и дует ветер и бьётся о дом. И дом рушится, и остаются одни обломки.

Эпилог.

28. Когда Иисус закончил свои слова, толпа была поражена его учением.
29. Потому, что в нём был авторитет, в отличие от талмудистов.

Глава 8.

Прокажённый.

1. Когда Иисус спустился с горы, толпы народу последовали за ним.
2. И смотрите, к Иисусу подошёл прокажённый и молился ему, говоря: «Господь, если ты захочешь, ты можешь сделать меня чистым».
3. И вытянув свою руку, Иисус коснулся его, сказав: «Я хочу, и ты - чист!» И немедленно проказа исчезла.
4. Иисус сказал ему: «Запомни, не говори никому, иди к священнику и сделай жертву в соответствии с законом Моисея, в знак свидетельства чуда».

Слуга центуриона.

5. Когда Иисус пришёл в Капернаум, к нему пришёл центурион,
6. Говоря: «Господь, мой слуга лежит в доме больной, парализованный, и совсем плохой».
7. Иисус сказал ему: «Я приду и вылечу его».
8. В ответ центурион сказал ему: « Я не достоин того, чтобы ты шёл ко мне домой. Скажи только слово – и слуга излечится.
9. Я – военный человек; у меня в подчинении солдаты. Если я скажу одному: «Иди вперёд», то он идёт. Если я скажу другому: «Иди сюда», то он идёт сюда. Если я скажу моему слуге: «Сделай это», то он и делает это.
10. Когда Иисус услышал это, он поразился и сказал тем, кто следовал за ним: «Аминь, скажу я вам, я ещё не видел такой веры в Израиле.
11. И я скажу вам, что многие придут и с востока и с запада, в надежде попраздновать с Абрамом, Исааком и Яковом в царстве небесном.
12. Но их поместят снаружи и в темноте. И будет плач и скрежет зубов».
13. Затем Иисус сказал центуриону: «Иди своей дорогой, ты верил и тебе будет сделано». И его слуга излечился в тот же миг.

Тёща Петра.

14. Когда Иисус пришёл в дом Петра, то он увидел тёщу Петра, лежащую в кровати с высокой лихорадкой.
15. Иисус коснулся её руки, и лихорадка покинула её. Она встала и стала прислуживать им.

Другие чудеса.

16. Теперь был вечер, и они привели ему многих, которые были не в себе. И он словом изгонял из них злых духов, и вылечил всех, кто были больными.
17. Таким образом, чтобы сбылись слова пророка Исайи, который сказал:
«Он сам забрал наши недуги
и взвалил на себя бремя наших болезней».

Необходимость самопожертвования.

18. Когда Иисус увидел, что вокруг собралось через чур много народу, он решил переправиться на другую сторону озера.
19. В это время один из еврейских чиновников вышел вперёд и сказал Христу: « Мастер, я последую за тобой куда бы ты не пошёл».
20. Но Иисус сказал ему: «Лисы имеют норы, птицы имеют гнёзда, а Сын Человеческий не имеет места, где он мог бы преклонить свою голову».
21. Один ученик ещё сказал Иисусу: «Господь, позволь мне пойти и сначала похоронить своего отца».
22. Но Иисус сказал ему: «Следуй за мной, и предоставь мёртвым хоронить своих».

Шторм на озере.

23. Иисус сел в лодку, и его ученики последовали за ним.
24. И смотрите, поднялся страшный шторм, такой, что лодка покрылась волнами, но Иисус спал.
25. Поэтому ученики подошли и разбудили его: «Господь, спаси нас! Иначе мы пропадём!»
26. Но Иисус сказал им: «Почему вы боитесь, маловеры?» Затем он встал и успокоил ветер и волны, и наступил полный штиль.
27. Ученики изумились: «Что это за человек, если даже ветер и волны покоряются ему?»

Изгнание дьявола в Герасе.

28. Когда Иисус пришёл на другую сторону озера в Герасу, то ему встретились двое одержимых, которые вышли из кладбища. Они были настолько ужасные, что никто не ходил той дорогой.
29. И смотрите, они вскричали: «Что ты хочешь от нас, Сын Божий? Ты пришёл для того, чтобы мучить нас раньше времени?»
30. Между тем неподалёку паслось стадо свиней.
31. Дьяволы умоляли Иисуса: «Если ты нас изгонишь, то изгони нас в стадо свиней».
32. И Иисус сказал им: «Выйдите!» И они вышли и вселились в свиней. И смотрите, целое стадо взбесилось и бросилось в воду, и утонуло в воде.
33. Но пастухи побежали в город и рассказали всё, что случилось с людьми, которые были одержимы демонами.
34. И смотрите, весь город вышел встречать Иисуса. И увидя его, они умоляли его покинуть их город.

Глава 9.

Парализованный в Капернауме.

1. Сев в лодку, Иисус снова пересёк озеро и прибыл в свой родной город.
2. И смотрите, они принесли ему парализованного лежащего на носилках. Иисус, видя, как люди верят в него, сказал парализованному: «Не бойся ничего, сын мой, твои грехи прощаются тебе».
3. Однако некоторые талмудисты сказали между собой: «Этот человек богохульствует».
4. Иисус, зная их мысли, ответил: «Почему вы держите дурные мысли в ваших сердцах?
5. Что проще сказать: «Твои грехи прощаются тебе», или сказать: «Встань, и иди»?
6. Знайте, что Сын Человеческий имеет власть прощать грехи на земле». – И затем Иисус обратился к парализованному: «Встань, бери свои носилки и иди домой».
7. И тот встал, взял свои носилки и пошёл домой.
8. Но когда люди увидели это, они испугались и восславили Бога, который дал такую силу человеку.
Зов Матвея.

9. Когда Иисус шёл от этого места, он увидел человека, которого звали Матвей, и который сидел на месте сборщика налогов, и сказал ему: «Пойдём со мной». И тот встал и пошёл за Иисусом.
10. Как - то раз Иисус обедал в доме, и за столом кроме его учеников, было ещё много сборщиков налогов и других грешников.
11. И талмудисты, увидев это, сказали его ученикам: «Почему ваш учитель ест за одним столом со сборщиками налогов и прочими отбросами общества?»
12. Но Иисус слышал это и сказал: «Врач нужен больным, а не здоровым.
13. Идите и подумайте над значением слов: «Мне нужно сострадание, а не жертвоприношение. Я пришёл к грешникам, а не к праведным».

Вопрос голодания.

14. В это время подошли ученики Иоанна Крестителя и говорят: «Почему мы и талмудисты часто голодаем, в то время как твои ученики, не проводят голодания?»
15. Иисус сказал им: «Могут ли гости на свадьбе быть в трауре, когда жених ещё с ними? Вот когда жениха заберут от них, тогда они и будут проводить голодания.
16. Никто не кладёт новые заплатки на старое тряпьё, потому что новые заплатки отрываются и дыры становятся ещё больше.
17. Никто не вливает молодое вино в старые меха, потому что меха рвутся, вино выливается и теряется всё».

Женщина с кровотечением.

18. Когда Иисус это им говорил, пришёл местный начальник и встал на колени перед Иисусом, и сказал: « Моя дочь только что умерла. Приди, коснись её рукой и к ней вернётся жизнь».
19. Иисус встал и последовал за ним, и его ученики тоже пошли за ним.
20. Но другая женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечением, подошла к Иисусу сзади и коснулась пояса одежды Иисуса.
21. Говоря про себя: «Если я коснусь его, то излечусь».
22. Но Иисус, повернувшись, сказал ей: «Не бойся ничего, дочь моя, твоя вера спасла тебя». И с этого момента женщина выздоровела.
23. Когда Иисус пришёл в дом местного начальника, и увидел музыкантов и другие похоронные приготовления, он сказал:
24. «Уйдите прочь, она спит, а не умерла». И они все осмеяли его и осыпали насмешками.
25. Но когда толпа угомонилась, он вошёл и взял девочку за руку, и та встала.
26. Молва об этом распространилась по всей округе.

Двое слепых.

27. Когда Иисус шёл с этого места, двое слепых следовали за ним, причитая: «Смилуйся над нами, Сын Давида!»
28. И когда Иисус пришёл к дому, слепые подошли к нему, и Иисус спросил их: «Верите ли вы, что я могу для вас это сделать?». И они ответили: « Да, Господь».
29. Он коснулся их глаз и сказал: «В соответствии с вашей верой воздастся вам ».
30. И их глаза открылись. И Иисус строго им наказал: «Чтобы ни один об этом не знал!»
31. Но они пошли и разнесли его славу по всей местности.

Глухой одержимый.

32. Только эти ушли, как Иисусу привели глухого ненормального
33. И когда злые духи были изгнаны, глухой заговорил, и толпа изумилась: «Такого еще никто не видел в Израиле».
34. Однако талмудисты сказали: «Это он с помощью князя тьмы изгоняет демонов».

35. Иисус шёл, обходя маленькие городки и селения, уча в синагогах и проповедуя евангелие Царства Божия, и излечивая любые недуги и болезни.

36. Видя толпы людей, он чувствовал сострадание к ним, потому что они были запуганы и забиты, как овцы без пастуха.

37. Иисус сказал своим ученикам: «Урожай действительно велик, но сборщиков мало.

38. Молитесь поэтому, чтобы Бог, который принёс этот урожай, послал на свой урожай больше работников».

Глава 10.

1. Созвав своих учеников, Иисус дал им силу над нечистыми духами: изгонять их, и лечить любой вид болезни и недуга.
2. Вот имена двенадцати апостолов: первый Симеон, которого звали Пётр, и его брат Андрей;
3. Иамес, сын Зебедея и его брат Иоанн; Филипп и Варфаламей; Фома и Матвей сборщик налогов; Иамес сын Альфея и Фаддей;
4. Симеон из Канаана и Иуда Искариот, который предал Иисуса.
5. Этих учеников Иисус послал вперёд, сказав им так: «Не идите к неевреям, а так же не ходите в города самаритян.
6. Но идите к заблудшим овцам Израилевым.
7. И когда вы идёте проповедуйте Новый завет: «Царство Божие уже здесь!»
8. Лечите больных, воскрешайте мёртвых, очищайте прокажённых, изгоняйте злых духов. Вы много получили, и много должны отдать.
9. Не держите серебра и золота в ваших поясах.
10. Не имейте ни кошелька в ваших странствиях, ни двух рубашек, ни сандалий и ни посоха, потому что работник должен заслужить всё это.
11. И в какое бы селение вы не зашли, спрашивайте, кто есть добрый человек, и живите у него одного, пока не уйдёте из этого селения.
12. Когда входите в дом, то приветствуйте всех.
13. Если дом хороший, пожелайте ему благоденствия, а если дом неважный, то ваше благоденствие к вам вернётся.
14. А если кто не встречает вас, или не слушает ваших слов, то когда выйдите из этого дома или города, то умойте руки.
15. Аминь, скажу я вам, более завидная участь у Содома и Гоморры, чем будет участь этого места в судный день.

Предсказание несогласных.

16. Смотрите, я выпускаю вас как овец в стадо волков, поэтому будьте мудры как змеи и кротки как голуби.
17. Однако остерегайтесь людей, потому что они выдадут вас сионским мудрецам, и они будут истязать вас в синагогах.
18. И вас приволокут к губернаторам и царям, и будут вас допрашивать перед всеми из-за меня.
19. Но когда они вас спросят, не волнуйтесь, как сказать и что ответить, что сказать в этот час, то само придёт к вам.
20. Потому что это будет идти не от вас, а Дух Отца вашего будет говорить через вас.
21. И брат выдаст брата, и отец – дитя своё. Дети пойдут против родителей и убьют их.
22. И из-за меня, вас все будут ненавидеть. Но тот, кто будет стоять до конца – будет спасён.
23. Если они преследуют вас в одном городе – бегите в другой. Аминь, скажу я вам, вы ещё не обойдёте всех городов Израиля, как придёт сын человеческий.
24. Ни один ученик не лучше своего учителя, и ни один слуга не выше своего хозяина.
25. Вполне достаточно если ученик, как и учитель, а слуга - как и хозяин. Если они учителя зовут дьявольским отродьем, то как они назовут учеников!
26. Поэтому не бойтесь их. Потому что ничего нет тайного, которое не стало бы явным, и ничего спрятанного, чтобы не открылось.
27. Что я говорю вам в темноте - говорите всем при открытом свете. И что вы слышите шёпотом – провозглашайте с крыш домов.
28. И не бойтесь тех, которые могут убить тело, но не могут убить душу. Больше бойтесь того, что может разрушить и тело и душу.
29. Разве два воробья не стоят копейку? И, тем не менее, ни один из них не рухнет на землю без ведома Отца.
30. Что же касается вас, то даже все ваши волосы на голове пересчитаны.
31. Поэтому, не бойтесь - вы ценнее многих воробьёв.
32. Поэтому, каждого, который признает меня перед людьми, я тоже признаю перед своим Отцом на небесах.
33. Но того, который отречется от меня перед людьми, так же и я отрекусь от него перед моим Отцом на небесах.
34. Не надейтесь, что я принёс мир на эту землю. Я принёс меч, а не мир.
35. Я пришёл настроить отца против сына, а мать против дочери, и невестку против свекрови.
36. Ваши враги будут среди домочадцев.
37. Тот, кто любит своих мать-отца больше чем меня - тот недостоин меня. И тот, кто любит сына-дочь больше чем меня - тот недостоин меня.
38. И тот, кто не берёт свой крест и не следует за мной – тот не достоин меня.
39. Тот, кто найдёт жизнь – тот потеряет её. А тот, который отдаст за меня – тот найдёт её.
40. Тот, кто принимает вас – тот принимает меня. А тот, кто принимает меня – принимает того, кто послал меня.
41. Тот, кто принимает пророка потому, что он пророк, тот получит дар от пророка. А тот, кто принимает хорошего человека, потому что он просто хороший человек – будет иметь дар от этого хорошего человека.
42. И тот, кто даст глоток воды моему ученику, потому что он мой ученик – тот не останется без награды.

Глава 11.

Делегация от Иоанна Крестителя.

1. Когда Иисус закончил наставлять учеников, он пошёл учить и проповедовать в их городах.
2. Но когда Иоанн Креститель узнал в тюрьме о делах Иисуса Христа, то он прислал двух своих учеников
3. сказать Иисусу: «Ты тот, который должен придти, или нам ждать другого?»
4. Иисус ответил и сказал им: «Идите и скажите Иоанну, что вы видели и слышали:
5. Слепые прозрели, хромые ходят и прокажённые очищены, глухие слышат, умершие воскрешаются и бедным проповедуется Новый Завет.
6. И благословенны те, которые не теряют веру в меня».

Свидетельство Христа относительно Иоанна Крестителя.

7. После того, как они ушли, Иисус стал говорить людям об Иоанне Крестителе: «Что вы видели в пустыне? Шумящий тростник?
8. На что вы ходили смотреть? На людей одетых в хорошие одежды? Смотрите, люди одетые в хорошие одежды, находятся при дворце.
9. На что вы ходили смотреть? На пророка? Да, скажу я вам, и более чем на пророка.
10. Это он, о котором написано,
«Смотрите, перед тобой я выслал вестника,
который вымостит дорогу перед тобой».

11. Аминь, скажу я вам, среди рождённых женщиной, ещё не было человека значимей, чем Иоанн Креститель, и, тем не менее последний, кто в Царстве Божьем, более значим чем он.
12. Но с тех пор, как появился Иоанн Креститель и до сегодняшнего дня, Царство Божье находится в осаде, и силы зла захватывают его силой.
13. Все пророки и сам Закон, предсказывали Иоанна Крестителя.
14. И теперь, если вы хотите знать – он и есть пророк Илья, который должен был придти.
15. И пусть те, у которых есть уши - услышат.
16. Что мне сказать об этом поколении?
17. Это как дети в рыночном месте, жалующиеся своим товарищам:
«Мы играли для вас на свадьбах – но вы не плясали.
Мы играли для вас на похоронах – но вы не плакали».
18. Потому что, когда Иоанн приходил не евши и не пивши, то они говорили: «Вот - одержимый!»
19. А если Иоанн приходил попив и поев, то они говорили: «Смотрите, вот обжора и пьяница, дружок сборщиков налогов и прочих отбросов общества!». Но правда восторжествует».

Нераскаявшиеся города.

20. Затем Иисус стал выговаривать те города, в которых он делал чудеса, но они не раскаялись.
21. «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Бетсейда! Если бы в Тире и Сидоне были показаны те же чудеса, какие были показаны вам, то они давно бы покаялись, одевшись в мешковину и посыпав головы пеплом.
22. И я скажу, что в судный день, Тир и Сидон, будут в гораздо лучшем положении, чем вы.
23. И ты, Капернаум, собираешься на небеса? Ты окажешься в аду! Потому, что если бы чудеса, которые были показаны тебе, были показаны в Содоме, то он стоял бы до сих пор.
24. В судный день, участь Содома будет лучшей чем ваша».

Иисус притягивает людей к себе.
1.
25. А затем Иисус сказал: «Я благодарю тебя Отец, Господь земли и небес, что ты прячешь эти премудрости от образованных и просвещённых и открываешь их кротким.
26. Такова твоя воля, Господи.
27. Всё на земле дано мне моим Отцом. И никто не знает Сына, кроме Отца. И никто не знает Отца, кроме Сына и того, кому Сын открыл себя.
28. Идите ко мне все те, кто трудился и устал, и я дам вам отдых.
29. Возьмите мою ношу и учитесь от меня, потому что я кроток и добр сердцем, и вы найдете во мне отдохновение своей душе.
30. Потому, что моя ноша лёгкая и бремя моё не тяжёлое».

Глава 12.

1. В это время, а это было в субботу, Иисус проходил мимо колосящегося поля. И его ученики, проголодавшись, стали собирать колосья и есть зёрна.
2. Однако талмудисты, когда они увидели это, сказали Иисусу: «Твои ученики делают то, что запрещено делать в субботу».
3. Но Иисус ответил талмудистам: «Разве вы не читали, что сделал Давид и те, кто был с ним, когда они были голодны?
4. Как он вошёл в Храм и ел хлеб принесённый в жертву, который ни он, ни те, кто были с ним, не имели никакого права касаться, но только священники?
5. Или вы не читали Законов, что в каждую субботу, священники Храма могут нарушать закон и оставаться безнаказанными?
6. Но я скажу вам, что тут есть кое-что важнее Храма.
7. Если бы вы понимали значение слов:
«Я хочу сострадания, а не жертвоприношения»,
то вы бы никогда не приговорили бы невиновного.
8. Сын Человеческий является Господом даже в субботу».

Сострадание Иисуса.

9. Когда Иисус ушёл из этого места, то он пошёл в синагогу.
10. И смотрите, там был человек с сухой рукой. И талмудисты спросили Иисуса: « Законно ли излечивать в субботу?». Чтобы они могли потом обвинить Иисуса.
11. Но Иисус ответил им: «Если из вас хоть один, который, когда в субботу овца провалиться в яму, не вытащит её?
12. Но человек во много раз ценнее овцы! Поэтому творить добро по субботам законно».
13. Затем Иисус сказал сухорукому: «Выпрями свою руку». И тот выпрямил её и стал здоров, также как и другие.
14. Но талмудисты вышли и созвали совет сионских мудрецов, каким образом извести Иисуса.

Сострадание Иисуса.

15. Зная это, Иисус ушёл из этого места, и многие последовали за ним, и он излечил всех.
16. Но Иисус предупредил их ничего не говорить о нём.
17. Чтобы то, что сказал пророк Исайя, было исполнено. А Исайя сказал:
18.
«Смотрите, мой человек, которого я выбрал,
мой избранник, которым доволен я.
Я дам ему мой Святой Дух,
и он даст веру неевреям.
19. Он не будет применять силу или кричать.
Никто не услышит его голоса на улицах.
20. Он не потревожит даже сломанного тростника,
и не затушит фитиля,
пока не одержит победу.
21. И только на его имя должны надеяться неевреи».

Богохульство талмудистов.

22. Затем к Иисусу принесли ненормального, который ещё был слеп и нем, и Иисус излечил его таким образом, что тот стал и видеть и говорить.
23. Толпы народа восхитились и люди сказали: «Может быть этот человек действительно сын Давида?»
24. Однако, талмудисты, услыхав это, сказали: «Это человек не может изгонять демонов иначе, как с помощью Вельзевула, князя всех дьяволов».
25. Зная их мысли, Иисус сказал им: «Каждое государство, разделённое внутри себя, обречено на погибель, и каждый дом или город, разделённые внутри себя – обречены.
26. Но если Сатана изгоняет Сатану, значит он разделён внутри себя, тогда, каким образом длиться его царство?
27. И если я изгоняю демонов с помощью Вельзевула, тогда кем ваши дети изгоняют его? Они вам могут засвидетельствовать сами.
28. Но если я изгоняю дьяволов с помощью Духа Божьего, значит Царство Божье уже наступило.
29. Потому, что как можно залезть в дом к крепкому хозяину и грабить его, если не связать его предварительно? Только тогда можно грабить его дом.
30. Тот, кто не со мной - тот против меня. И кто не собирает вместе со мной, тот – разбрасывает.
31. Поэтому, я говорю вам, любой грех и богохульство простятся вам, но богохульство против Святого Духа не проститься никогда.
32. И что бы ни было сказано против Сына Человеческого – проститься ему, но сказанное против Святого Духа, не проститься ни в этом мире, ни в следующем.
33. Если дерево хорошее, то оно приносит хорошие плоды, а если дерево плохое, то оно приносит плохие плоды, потому что по плодам распознаются деревья.
34. Вы – гадючье племя, как вы можете принести что-либо хорошее? Потому что сердце говорит от обилия чувств.
35. Хороший человек из своих закромов достаёт хорошие вещи. А плохой человек из своих закромов достаёт плохие вещи.
36. И я вам говорю определённо: каждое неосторожно брошенное человеком слово, зачтётся ему в судный день.
37. Потому что по словам вы будете оправданы, и по словам вы будете прокляты».

Знак Ионы.

38. Тогда талмудисты сказали ему: «Мастер, мы бы хотели увидеть знак от тебя, что ты именно тот, за которого ты себя выдаёшь».
39. Но Иисус ответил и сказал им: «Испорченное и развращённое поколение требует знака. Но никакого знака не будет дано вам, кроме знака пророка Ионы.
40. Потому что как Иона был в животе кашалота три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет три дня и три ночи в сердце земли.
41. Люди из Ниневе поднимутся в судный день против этого поколения и проклянут его, потому что они то, как раз раскаялись после проповеди Ионы, хотя Иона был гораздо меньше меня.
42. Царица Шебы поднимется в судный день против этого поколения и проклянёт его, потому что она пришла с того конца света, чтобы услышать мудрость Соломона, хотя Соломон был гораздо меньше меня.
43. Но когда нечистый дух изгнан из человека, он носиться в воздухе в поисках места, где он мог бы обрести покой и не находит ничего подходящего.
44. И тогда он говорит себе: «Возвращусь-ка я в то место, из которого меня изгнали. И когда он возвращается в него, он находит место незанятым, чистым и прибранным.
45. Тогда он уходит и приводит за собой ещё семь злых духов, ещё более злых, чем он сам. И они поселяются там, и состояние человека становится хуже, чем было. Так будет и с испорченным поколением.

Иисус и его братья.

46. Когда Иисус всё ешё разговаривал с талмудистами, его мать и братья стояли поодаль, потому что хотели переговорить с ним.
47. Кто-то сказал ему : «Смотри, твои мать и братья стоят, высматривая тебя».
48. Но Иисус ответил тому, кто сказал ему: «Кто моя мать и кто мои братья?»
49. И указывая на своих учеников, он сказал: «Смотрите на мою мать и братьев!
50. Потому что тот, кто исполняет волю моего Отца Небесного - тот мой брат, и сестра, и мать».

Глава 13.

1. В этот день Иисус ушёл из дома и сидел на берегу.
2. И поскольку собралось много народа, то он сел в лодку, а весь народ толпился на берегу.

Притча о сеятеле.

3. Иисус рассказывал им много притч: «Смотрите, однажды сеятель сеял семена.
4. И когда он сеял, то некоторые семена упали у дороги и сразу прилетели птицы и склевали их.
5. А другие семена упали на каменистую почву, где было немного чернозёма и слой земли был неглубоким. И сначала они взошли,
6. но когда солнце начало палить, то ростки засохли потому, что у них не было глубоких корней.
7. А другие семена упали среди сорняков, и сорняки выросли и задушили эти ростки.
8. Но другие семена упали на хорошую почву и дали хороший урожай. Некоторые стократ, некоторые шестьдесят крат, а некоторые – тридцать крат.
9. И пусть тот, у кого есть уши – да слышит!»
10. Тогда ученики Иисуса пришли к нему и сказали: «Почему ты говоришь притчами?»
11. Иисус ответил им и сказал: «У вас, лично, есть дар знать тайны Царства Божьего, а у них его нет.
12. Потому, что тот, у которого уже всё есть, тому будет дано ещё больше. А тот, у кого почти ничего нет – отберётся и это.
13. Поэтому я и говорю с ними притчами, потому что они смотрят и не видят, и слушают – но не слышат, и вдобавок ничего ещё и не понимают.
14. Это по отношению к ним пророк Исайя сказал:

«Вы будете слушать и слушать снова - и не понимать.
И вы будете смотреть и смотреть снова - но не постигать.
15. Потому что сердце этих людей зачерствело.
И на слух они стали туги.
И глаза их закрыты
из-за страха, что они должны видеть глазами,
слышать ушами, и понимать разумом,
и обратиться в веру, и я вылечу их».

16. Но благословенны будут ваши глаза, потому что они видят, и ваши уши, потому что они
слышат.

17. Аминь, говорю я вам, много пророков и хороших людей мечтали увидеть то, что вы видите, а
они не видели. И услышать то, что вы слышите, а они не слышали.

18. Поэтому слушайте притчу о сеятеле.
19. Когда кто – нибудь слышит слово из Царства Божьего и не понимает его, то приходят злонамеренные люди и забирают то, что было посеяно в сердце. Это сказано про те семена, которые были брошены у дороги.
20. А те семена, которые были брошены на каменистую почву – это о тех, кто слышит слово из Царства Божьего и сразу отвечает на него радостью.
21. Но у них нет корней и они отвечают только на время. Но когда у них из-за этого слова возникают проблемы и преследования, они отпадают.
22. А те семена, которые были посеяны среди сорняков, это про тех людей, которые слышат слово Царства Божьего, но обманчивость богатства заглушает это слово и делает его бесполезным.
23. А те семена, которые упали на плодородную почву, это про тех, кто слышит и понимает слово Царства Божьего. Они дают урожай: некоторые во сто крат, некоторые в шестьдесят крат, а некоторые в тридцать крат».

Сорняки.

24. И ещё другую притчу рассказал им Иисус: «Царство Божье – это как человек, который сеет хорошие семена на своём поле.
25. Но пока он спит, приходит злонамеренный человек и сеет на его поле сорняки и скрывается.
26. И когда появляются ростки и начинают давать плоды, то в это время появляются и сорняки.
27. И приходят слуги к хозяину и говорят ему: «Господин, разве ты не посеял на своём поле хорошие семена? Откуда тогда сорняки?»
28. И он отвечает им: «Это сделал злоумышленник». И его слуги говорят ему: «Может быть ты хочешь, чтобы мы пошли и пропололи поле?
29. «Нет» - отвечает он: «Потому что вместе с сорняками вы уничтожите и хорошие ростки.
30. Пусть до уборки урожая они растут вместе. И тогда, во время уборки урожая, я скажу сборщикам: «Сначала выберите сорняки, свяжите их и сожгите, а пшеницу соберите в мой амбар».

Горчичное зернышко и дрожжи.

31. Ещё одну притчу рассказал им Иисус: «Царство Божье - это как горчичное зёрнышко, которое человек сеет на своём поле.
32. Это самое маленькое зёрнышко из всех, но когда оно вырастает, то оно становиться самой большой травой, размером с дерево. И птицы садятся и живут в его листьях».
33. И Иисус рассказал ещё одну притчу: «Царство Божье - это как дрожжи, которые женщина берёт и кладёт в три меры муки, пока не взойдёт всё тесто».
34. Всё это Иисус говорил людям в притчах. А без притч – Иисус не говорил с ними.
35. Чтобы сбылись слова пророка:
«Я буду говорить притчами
Я буду произносить то, что было спрятано с основания мира».

Объяснение притчи о сорняках.

36. Затем Иисус оставил людей и вернулся в дом. И его ученики пришли к нему и говорят: «Объясни нам, пожалуйста, притчу о сорняках в поле».
37. Отвечая им, Иисус сказал: «Тот, кто посеял хорошие семена – это Сын Человеческий.
38. Поле – это весь мир. Хорошие семена – это дети Царства Божьего. Сорняки – это дети дьявола.
39. Злоумышленник, посеявший их – это дьявол. Урожай – это конец мира. И сборщики – это ангелы.
40. И так же как сорняки собираются и сжигаются, также и будет в конце мира.
41. Сын Человеческий пошлёт вперёд своих ангелов, и они соберут всех, кто творил зло и несправедливости,
42. и бросят их в огонь, где будет плач и скрежет зубов.
43. Но хорошие люди будут продолжать сиять и дальше, как солнце в Царстве Божьем. Тот, кто имеет уши – пусть слышит».

Клад и жемчужина.

44. «Царство Божье – это как клад, спрятанный в поле: тот, кто его находит, тот снова его прячет, и идёт переполненный радость и продаёт всё, что у него есть и покупает это поле.
45. И снова: Царство Божье – это как купец, ищущий прекрасные жемчужины.
46. Когда он находит ценную жемчужину, то он идёт и продаёт всё, что имеет и покупает эту жемчужину».

Притча о сети.

47. «И снова: Царство Божье – это как сеть, которую если закинуть в море, собирает много разной рыбы.
48. Когда она наполнится, то её вытягивают на берег. И сидя на берегу, они собирают хорошую рыбу в вёдра, а плохую выбрасывают назад.
49. И так будет и в конце мира. Ангелы выйдут, и отделят плохих от хороших,
50. И бросят плохих в огонь, где будет плач и скрежет зубов.

Заключение.

51. «Вы поняли эти вещи?» И они сказали Иисусу: «Да».
52. Иисус сказал им: «Тогда каждый талмудист, который становиться учеником Царства Божьего – это как домовладелец, который имеет в своём шкафу вместе и старые и новые веши».

Иисус в Назарете.

53. Когда Иисус закончил с притчами, то он ушёл из этого места,
54. Когда он пришёл в свой город, то он стал учить людей в синагогах. И они были изумлены и сказали: «Откуда у этого человека столько мудрости и божественной силы?
55. Разве это не сын плотника? Разве его мать не зовут Марией, а его братьев: Иамес, Иосиф, Симеон и Иуда?
56. И его сёстры? Разве они не живут среди нас? Тогда откуда он получил всё это?»
57. И они оскорбляли Иисуса. Но Иисус сказал им: «Нет пророка в своём отечестве, и в своём собственном доме».
58. Из-за этого неверия Иисус не делал много чудес в своём городе.

Глава 14.

Смерть Иоанна Крестителя.

1. В это время, и до царя Ирода дошли слухи об Иисусе,
2. И он сказал своим людям: «Это Иоанн Креститель, который воскрес из мёртвых, и поэтому в нём волшебные силы, которые творят чудеса».
3. Дело в том, что Ирод взял Иоанна, связал его и посадил его в тюрьму; и всё из-за Геродии – жены его брата.
4. Потому, что Иоанн сказал Ироду: «Это не законно для тебя иметь её».
5. Ирод хотел казнить Иоанна, но боялся потому, что люди считали Иоанна пророком.
6. Но на день рождения Ирода, дочь Геродии танцевала перед ним, и Ироду очень понравилось.
7. Он поклялся дать ей всё, чего она не пожелает.
8. И она, по материному наущению, сказала: «Дай мне на блюде голову Иоанна Крестителя».
9. Царь Ирод расстроился, но делать было нечего. Потому что он поклялся в присутствии гостей, и поэтому ему пришлось отдать команду.
10. Он послал людей, и Иоанн был обезглавлен в тюрьме.
11. Голова Иоанна была принесена на блюде этой девушке, и та отнесла её матери.
12. Пришли ученики Иоанна и забрали его тело, и сожгли его. А после этого они пошли и рассказали всё Иисусу.

Иисус кормит пять тысяч человек.

13. Когда Иисус узнал это, он уплыл на лодке в отдалённое место, чтобы уединиться. Но люди, прослышав об этом, последовали за ним пешком из многих мест.
14. И когда Иисус подплыл к берегу, он увидел перед собой огромную толпу. И из сострадания к ним, Иисус излечивал их больных.
15. Был вечер, и его ученики пришли к Иисусу и сказали: «Это пустынное место и уже поздно. Надо бы распустить всех домой, чтобы они успели дойти до селений и купить себе еды».
16. Но Иисус сказал им: «Не надо никому идти домой; вы сами дадите им всем пищу».
17. Ученики ответили ему: «У нас только пять буханок хлеба и две рыбы».
18. Иисус сказал им: «Принесите их ко мне».
19. И он сказал всем отдыхать на траве. А сам взял пять буханок хлеба и две рыбины и дал их своим ученикам. И те, раздали их людям.
20. Все ели и наелись. Ученики собрали потом, что осталось. Это было двенадцать корзин остатков.
21. Число едоков было пять тысяч мужчин, не считая женщин и детей.

Иисус идёт по воде.

22. Сразу после этого Иисус распустил людей, посадил своих учеников в лодку и сказал им плыть на другую сторону.
23. А сам, после того как распустил всех людей, взошёл на гору, чтобы помолиться. И было уже поздно, и он был один.
24. Лодка в это время была на середине озера, и она плыла тяжело, потому что был встречный ветер.
25. И вот среди ночи Иисус пришёл к ним, идя по воде.
26. И они, видя, как он идёт по воде, испугались и закричали: «Это призрак!» И они кричали со страха.
27. Тогда Иисус сразу заговорил с ними: «Не падайте духом, это я. Не бойтесь».
28. Пётр ответил ему и сказал: «Господь, если это ты, позволь мне идти к тебе по воде».
29. И Иисус сказал: «Иди». Тогда Пётр вышел с лодки и пошёл по воде навстречу Иисусу.
30. Но встречный ветер был сильным. Пётр испугался и стал погружаться, и закричал: «Господь, спаси меня!»
31. Иисус вытянул свою руку и схватил его, говоря ему: «Маловерный, почему ты сомневаешься?»
32. И когда они достигли лодки, ветер стих.
33. И те, которые были в лодке, упали перед Иисусом и молились ему, говоря: «Ты - истинно Сын Божий».

Другие чудеса.

34. Они переплыли озеро и приплыли в место Генесарет.
35. И только обитатели этого места услышали об Иисусе, они принесли ему всех своих больных.
36. Они умоляли коснуться пояса его накидки. И те, кто коснулись, были спасены.

Глава 15.

Иисус и талмудисты.

1. Тогда талмудисты пришли к Иисусу из Иерусалима и заявили:
2. «Почему твои ученики нарушают традиции предков? Они не моют руки перед едой».
3. Но Иисус ответил и сказал им: «Это что, ваши традиции мешают вам выполнять Божьи Заповеди?
4. Потому что Бог сказал: «Уважайте своего отца и мать». И: « Пусть тот, кто бросит отца или мать, будет казнён».
5. Но вы говорите, что если кто-либо скажет своему отцу или матери, что всё, что он мог бы на них потратить,
6. он уже потратил на господа Бога, то в этом случае он освобождается от обязанности содержать отца и мать. И таким образом вашими традициями вы отменяете Слово Божье.
7. Лицемеры! Пророк Исайя говорил вам:
8. «Эти люди чествуют меня только губами,
но их сердце вдалеке от меня.
9. И напрасно они мне молятся,
они беспокоятся только о людском».

10. И затем Иисус собрал людей и сказал им: «Слушайте и запоминайте!»
11. «Что идёт в рот, то не оскверняет человека. Но то, что исходит изо рта, то оскверняет его».
12. И ученики Иисуса подошли и спросили его: « Ты что не знаешь, что ортодоксальные евреи восприняли твои слова как оскорбление?»
13. Но Иисус ответил и сказал: «Каждое растение, не посаженное моим Небесным Отцом, будет выкорчевано.
14. Оставьте их, они слепые, ведущие слепых. Но если слепой ведёт слепого, то они оба падают в яму.
15. И Пётр спросил Иисуса, говоря: « Объясни нам эту притчу».
16. И Иисус ответил: «Вы всё ещё не понимаете?»
17. «Как вы не понимаете, что то, что входит в рот, идёт в живот, и потом выбрасывается?
18. Но то, что выходит изо рта, то идёт от сердца и поэтому оскверняет этого человека.
19. Это от сердца идут все злые мысли, убийства, измены, порок, воровство, лжесвидетельство и богохульство.
20. Это всё и оскверняет человека. А не мыть руки перед едой не оскверняет человека».

Женщина из Канаана.

21. И оставив это место, Иисус ушёл в сторону городов Тир и Сидон.
22. И смотрите, женщина из Канаана появилась там и вскричала ему: «Смилуйся надо мной, Господь, Сын Давида! Моя дочь обуяна дьяволом».
23. Иисус не ответил ей ни слова. Его ученики подошли и обступили его, говоря: «Прогони её, а то она всё идёт за нами и кричит».
24. Иисус ответил и сказал: «Я был послан только к потерянным овцам Израилевым».
25. Но она подошла и молилась ему : «Господь, помоги мне!»
26. Но Иисус сказал ей в ответ: «Это не справедливо – отбирать хлеб у детей и бросать его собакам».
27. Но она сказала: «Да, Господь, но даже собаки имеют крошки с барского стола, которые с него падают».
28. Тогда Иисус ответил и сказал ей: «О, женщина, велика твоя вера! Пусть будет так, как ты хочешь». И её дочь в этот момент излечилась.

Иисус излечивает страдающих.

29. Когда Иисус ушёл оттуда, то он пошёл вдоль озера Галилеи. Иисус взошёл на гору и сел там.
30. Толпы людей пришли к нему, приведя и немых, и слепых, и хромых, и увечных, и много других. Они сели у его ног, и он вылечил их.
31. Люди изумились, видя как немые говорят, хромые ходят, и слепые видят. И они восславили Господа.

Иисус кормит четыре тысячи.

32. Затем Иисус созвал своих учеников и сказал: «Мне жалко людей. Они со мной три дня и ничего не ели. А я не хочу их так отпускать, потому что они могут упасть на дороге».
33. Ученики сказали ему: «Мы в пустыне. Откуда мы найдём столько хлеба, чтобы хватило на всех?»
34. Иисус сказал им: «Сколько у вас хлеба?» И они ответили: «Семь буханок и несколько маленьких рыбок».
35. И Иисус сказал людям отдыхать на траве.
36. Затем он взял семь хлебов и рыбу, возблагодарил Господа, разломил их и дал ученикам. А ученики раздали это людям.
37. Они ели все, и все наелись. И они собрали остатков семь огромных корзин.
38. В этот раз тех, кто ел, было четыре тысячи мужчин, не считая женщин и детей.
39. Когда Иисус отпустил людей, он сел в лодку и приплыл в место Магедан.

Талмудисты требуют знак.

1. Талмудисты пришли к Иисусу спровоцировать его. Они потребовали у него знак, что он действительно спустился с небес.
2. Отвечая им, Иисус сказал: «Вечером вы говорите, что завтра погода будет хорошая потому, что небо красное.
3. А на утро вы говорите, что сегодня будет плохая погода потому, что небо красное и нахмуривается.
4. Получается, что вы знаете, как читать признаки по небу, но не можете прочесть признаков эпохи! Испорченное и порочное поколение требует знак. Но не будет вам дано никакого знака, кроме знака Ионы». И Иисус оставил их и ушёл.

Дрожжи талмудистов.

5. Когда приплыли ученики Иисуса, то обнаружилось, что они забыли хлеб.
6. И Иисус сказал им: «Держите глаза открытыми и остерегайтесь дрожжей талмудистов!»
7. Но ученики стали спорить между собой: «Нет хлеба».
8. Но Иисус, зная это, сказал: «Вы – маловеры, почему вы спорите из-за того, что нет хлеба?
9. Вы не поняли и не помните - пять буханок хлеба на пять тысяч человек, и сколько корзин осталось?
10. И не помните семь буханок хлеба на четыре тысячи, и сколько огромных корзин осталось?
11. Почему вы никак не поймёте, что не о хлебе идёт речь, когда я вам говорю: «Остерегайтесь дрожжей талмудистов?»
12. Только тогда до учеников дошло, что Иисус предостерегал их не о дрожжах, а об учении талмудистов.

Признание Петра.

13. После этого, придя в местность Цезария Филиппи, Иисус стал спрашивать у своих учеников, выпытывая: «Что говорят люди по поводу того, кто есть Сын Человеческий?»
14. И они ответили ему: «Некоторые говорят, что Иоанн Креститель. Другие говорят, что пророк Илья. А третьи говорят, что пророк Иеремия, или другие пророки».
15. И Иисус сказал им: «А кто, вы думаете, есть я?»
16. Симеон Пётр ответил и сказал: «Ты – Христос, Сын живущего Бога».
17. Тогда Иисус ответил и сказал: «Благословен ты будешь, Симеон, Сын Ионы, потому что не плоть и кровь сказали тебе это, а мой Отец на небесах.
18. И я говорю тебе, что ты есть Пётр, и на этом Камне я поставлю свою церковь, и врата ада не устоят против неё.
19. И я дам тебе ключи от Царства Небесного. И что ты построишь на земле, то будет построено и на небесах. И то, что ты сломаешь на земле, то будет сломано и на небесах».
20. После этого Иисус строго наказал своим ученикам не говорить никому, что он и есть Иисус Христос.

Страдания и Воскресение предсказываются.

21. С этого времени Иисус стал говорить своим ученикам, что он должен идти в Иерусалим и терпеть страдания от талмудистов, и быть приговорённым к смерти, и на третий день воскреснуть снова.
22. И Пётр, взяв его в сторонку, стал разуверять Иисуса: «Господь тебя хранит, с тобой этого не случиться».
23. Но Иисус повернулся и сказал Петру: «Прочь сатана с моего пути. Когда ты так говоришь Пётр, ты смотришь на вещи не с Божеской, а с человеческой точки зрения».

Учение о кресте.

24. Затем Иисус сказал своим ученикам: «Если кто либо из вас хочет последовать за мной, тот должен забыть о себе, и взять свой крест и последовать за мной.
25. Потому что тот, кто сохранит свою жизнь, тот потеряет её. Но тот, кто потеряет жизнь ради меня – тот найдёт её.
26. В чём прибыль человека, если он приобретёт весь мир, но потеряет свою собственную душу?
27. Или, что отдаст человек взамен собственной души?
Потому что Сын Человеческий придёт со своими ангелами, окружённый славой своего Отца, и воздаст каждому в соответствии с его поведением.
28. Аминь, говорю я вам, среди вас есть те, которые не увидят смерти пока не увидят Сына
Человеческого, идущего с Царством Божьим».

Глава 17.

Перевоплощение Христа.

1. Прошло шесть дней, Иисус взял Петра, Иамеса и его брата Иоанна, и повёл их на гору,
2. и перевоплотился перед ними. И его лицо светилось как солнце, и его одежды стали белыми-белыми.
3. И смотрите, перед ним появился Моисей и пророк Илья, которые говорили с ним.
4. Тогда Пётр обратился к Иисусу и сказал: «Господь, хорошо, что мы здесь. Если ты хочешь, давай мы сделаем три шалаша: для тебя, для Моисея и для пророка Ильи.
5. И когда Пётр ещё говорил, смотрите, большое облако накрыло их, и голос из облака сказал: «Это мой любимый сын, которым я очень доволен. Слушайте его».
6. И услыхав это, ученики упали в ниц, и были очень испуганы.
7. Но подошёл Иисус и коснулся их, и сказал им: «Вставайте, и не бойтесь».
8. И подняв глаза, они не увидали никого, но только Иисуса.

По поводу прихода пророка Ильи.

9. Когда они спускались с горы, Иисус предупредил их: «Никому не говорите о том, что вы видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых».
10. Ученики спросили его: «Почему тогда талмудисты говорят, что сначала должен придти пророк Илья?»
11. Но Иисус ответил и сказал: «Действительно должен был придти пророк Илья и всё проверить.
12. Но я вам говорю, что пророк Илья уже приходил, но евреи не слушали его и сделали с ним всё, что хотели. А также и Сын Человеческий должен страдать от них».
13. Тогда ученики поняли, что Иисус говорил об Иоанне Крестителе.

Ненормальный мальчик.

14. Когда Иисус вернулся к толпе, то к нему подошёл человек и упал перед ним на колени, и сказал: «Господь, смилуйся над моим сыном, потому, что он эпилептик, и тяжело болен. Он часто падает то в огонь, а то в воду.
15. Я показывал его твоим ученикам, но они ничего не могли сделать».
16. Иисус ответил и сказал: «О, безверное и извращённое поколение, сколько я ещё буду с вами? Сколько я ещё должен мучаться с вами? Приведите его ко мне».
17. Иисус выгнал из него злых духов, и демоны покинули его. С этого момента мальчик стал здоров.
18. После этого ученики отдельно подошли к Иисусу и спросили: «Почему мы не смогли изгнать злых духов?»
19. И Иисус сказал им: «Из-за вашей малой веры. Потому что я скажу вам аминь, если бы вы имели веру даже такую маленькую как горчичное зёрнышко, то вы могли бы приказать этой горе: «Сойди отсюда!» – и она бы сошла. И ничего невозможного не было бы для вас.
20. Но такое достигается только молитвой и голоданием».

Иисус второй раз предсказывает своё страдание.

21. Теперь они были в Галилее, и Иисус сказал ученикам: «Сын Человеческий будет передан властям.
22. Они убьют его, и на третий день он воскреснет снова». И они все опечалились.

О налогах.

23. Когда они пришли в Капернаум, те, кто собирает налоги, подошли к Петру и сказали: «Мы так понимаем, что твой Мастер не платит налогов?»
24. Пётр сказал: «Да нет, он платит». Но когда Пётр вошёл в дом, Иисус в первую очередь спросил: «Как ты думаешь, Симеон, с кого правители должны собирать налоги: со своих собственных граждан или с иностранцев?»
25. Пётр ответил: «С иностранцев». И Иисус сказал ему: «Правильно, собственные граждане не должны платить налогов.
26. Однако чтобы не нарушать их законов пойди к озеру и забрось удочку, и ты вытащишь рыбу. Возьми её и открой ей рот, и во рту у неё будет золотая монета. Возьми монету и отдай им за меня и себя».

Глава 18.

Против амбиций.

1. В это время ученики подошли к Иисусу и спросили: «Кто самый главный в Царстве небесном?»
2. Иисус подозвал к себе маленького ребёнка и посадил его посередине,
3. и сказал: «Аминь, говорю я вам, если вы не переменитесь и не станете как малые дети, то вы не войдёте в Царство Небесное.
4. Тот, кто станет самым кротким, как этот ребёнок, тот и будет самым главным в Царстве Небесном».

О зачинщиках.

5. «Кто приветствует дитя, тот приветствует и меня в его лице.
6. Но тот, кто сбивает с толку тех, кто в меня верит и вынуждает их грешить, то для него лучше было бы утонуть в море с огромным камнем на шее.
7. Всё зло в мире от этих зачинщиков! В мире хватает сложностей, но горе человеку, который их создаёт.
8. Если твоя рука и нога причина греха, то отрежь их и выбрось! Лучше для тебя вступить в жизнь калекой и увечным, чем, имея обе руки или ноги, быть брошенным в адский огонь.
9. И если твой глаз причина греха, то вырви его и брось! Лучше для тебя вступить в жизнь с одним глазом, чем, имея оба глаза, быть брошенным в адский огонь».

Потерянная овца.

10. «Смотрите никогда не обижайте маленьких детей. Потому, что скажу я вам, их ангелы хранители постоянно видят моего Отца на небесах.
11. Сын Человеческий пришёл, чтобы спасти потерянное.
12. Что вы думаете? Если у человека есть сто овец и одна из них заблудилась. Разве он не оставит в горах девяносто девять овец, чтобы вернуть одну единственную?
13. И если он её находит, аминь, скажу я вам, он радуется ей больше, чем девяносто девяти, которые не были потеряны.
14. Такая воля вашего Отца Небесного: чтобы ни одна заблудшая овца не была потеряна».

Братские отношения.

15. Но если ваш брат грешит против вас, то идите и скажите ему, что он не прав. Но чтобы это было между вами. Если он вас послушает, то вы выиграли вашего брата.
16. А если он вас не слушает, возьмите с собой двух, трёх свидетелей, которые могли бы подтвердить ваши слова.
17. И если он отказывается слушать и их, то обратитесь к церкви. Но если он отказывается слушать и церковь, то пусть он будет для вас как язычник или сборщик налогов.
18. Аминь, скажу я вам, то, что вы строите на земле, то строится для вас и на небесах. И то, что вы разрушаете на земле, то разрушается для вас и на небесах.

Сила совместной молитвы.

19. Я скажу для вас больше, если двое из вас согласятся спросить что-нибудь вместе, то мой Небесный Отец сделает это для вас.
20. Потому что там, где двое или трое собрались ради меня – там и я стою среди них».

Безжалостный слуга.

21. После этого Пётр подошёл к Иисусу и сказал: «Господь, сколько раз мой брат может грешить против меня, а я должен прощать ему? До семи раз?»
22. И Иисус сказал ему: «Я не говорю тебе семь раз - но семьдесят раз по семь.
23. Поэтому Царство небесное похоже на царя, который пытался рассчитаться со своими слугами.
24. Когда царь стал сводить счёты, к нему привели слугу, который был должен ему десять тысяч серебряных монет.
25. И поскольку он не мог отдать долг, то царь приказал продать его вместе со своей женой и детьми, чтобы вернуть себе деньги.
26. Но слуга упал на землю и умолял его: «Имей терпение, я тебе выплачу всё!»
27. Движимый состраданием, царь этого слуги отпустил его и простил ему долг.
28. Но как только этот слуга вышел за ворота, он встретил одного из слуг, который, в свою очередь, ему был должен сто серебряных монет. Он схватил его за горло и начал душить, говоря: «Плати, что должен!»
29. Поэтому второй слуга упал на землю и стал умолять его: «Имей терпение, я тебе выплачу всё!»
30. Но тот, не стал терпеть, а пошёл и бросил должника в тюрьму, пока не заплатит долга».
31. Когда другие слуги узнали, что случилось, они расстроились и пошли, и сказали царю о том, что произошло.
32. И царь вызвал первого слугу и сказал ему: «Гадкий слуга! Я простил тебе весь долг, потому что ты умолял меня.
33. Разве ты не должен был просить другого слугу, как я простил тебя?
34. И царь отдал его тюремщикам, до той поры пока тот не выплатит весь свой долг.
35. Тоже самое мой Небесный Отец сделает с вами, если вы не будете прощать своих ближних от всего сердца».

Глава 19.

1. Когда Иисус закончил говорить, то он покинул Галилею и пришёл в часть еврейского государства Иудеи, находящуюся за рекой Иордан.
2. Большие толпы людей следовали за ним, и он их там лечил.

О разводе.

3. Пришли к Иисусу талмудисты, чтобы спровоцировать его, и говорили: «Можно ли человеку развестись со своей женой по какой либо причине?»
4. Но Иисус ответил и сказал им: «Разве вы не читали, что Создатель сделал мужчину и женщину одновременно, и сказал:
5. «По этой причине, мужчина должен оставить своих мать и отца и соединиться с женой, чтобы двое стали одной плотью»?
6. Поэтому они более не два создания, а одна плоть. Потому что то, что Бог соединил вместе, то человек разделять не должен».
7. Талмудисты сказали ему: «Почему тогда заповедь Моисея говорит, что если жене дать письменное уведомление, то её можно оставить?»
8. Иисус сказал: «Потому, что Моисей из-за вашей бессердечности разрешил вам уходить от жён. Но так не было установлено изначально.
9. И я скажу вам, что тот, кто бросает свою жену, за исключением случаев неверности, и жениться на другой женщине, совершает грех прелюбодеяния. А тот, кто женится на разведённой женщине – совершает грех прелюбодеяния».
10. Ученики Иисуса сказали ему: «Если такие отношения между мужчиной и женщиной, то лучше от них воздерживаться».
11. И Иисус сказал: «Не все способны на это, но только те, которым это дано.
12. Потому, что есть евнухи с рождения. Есть евнухи, которых таким сделали люди. И есть люди, которые стали девственниками добров�