Всё, что вы хотели бы знать о евреях,
но боялись спросить из-за страха,
что обвинят в антисемитизме.

(или Интересные откровения одного американского еврея)

Джон Бриант

(Дж.Бр.Янт)

1995.

Первое введение.

O политической корректности.

Евреи – великие люди, и потому, что они великие - они велики во всём, включая их собственные ошибки. ( Дж.Бр. Янт. Смертные слова).

Политическая корректность - это положение о том, что соображения человеческой чувствительности, должны иметь приоритет над свободой дискуссии.
Настоящая книга политически некорректна, поскольку тема данной книги – евреи, является закрытой темой, даже среди тех, кто являются политически некорректными «в законе». Причиной этого запрета является тот факт, что евреи, если и повсеместно не любимы, то повсеместно уважаемы, и, в любом случае, их везде боятся за их богатство, власть и совершенно реальные достижения. Таким образом, критицизм евреев, может, поэтому, легко предполагать отсутствие здравого смысла, свойственного только деклассированным элементам. Но есть и другая причина: преимущественно евреи занимают ключевые позиции в средствах массовой информации, и поэтому, оказывают решающее влияние на новости и другую информацию преподносимую этими средствами. Это, конечно, подтверждение и доказательство еврейской интеллигентности и интеллектуальности; но это также, и доказательство того, что информация неблагоприятная для евреев не имеет шанса появиться в средствах массовой информации.

Я допускаю, что я чувствую себя очень некомфортно, публикуя эту книгу. Частично потому, что я люблю евреев, и предпочёл избежать недопонимания в противоположном, не говоря уж о проклятиях, готовых высыпаться на мою голову. Но, именно, вследствие этих недопониманий и проклятий, я чувствую себя обязанным высказаться по этому поводу. Страх проклятий удерживает большинство людей от высказываний по поводу евреев, в то время как высказываться надо. Этот страх создаёт атмосферу подавления, которая может быть снята только людьми, не боящимися высказываться. Кроме того, высказываясь против чёрных, феминисток и других групп, пользующихся политическим фавором, я чувствую, что я не могу обойти вопрос о евреях, потому что это было бы не только бесчестно, но и трусливо.

Когда я начал подготавливать эту книгу, я попросил Михаила Левина, профессора философии Нью-Йоркского городского университета, написать введение.
Когда я ничего не услыхал от него в ответ, я написал ему второй раз, но я до сих пор ничего от него не слышу. Таким образом, я могу предположить, что он оскорбился написанным.

Второе введение:

Нарушая первое правило.

Первое правило: «Никогда не критикуй евреев». ( Народная мудрость).

Все мои лучшие друзья - евреи, но некоторые другие мои лучшие друзья, являются антисемитами. Кто-то спросит, как это может быть? На это могут быть несколько ответов. Христианская заповедь гласит – люби своего врага, но поскольку я не христианин, эта ответственность с меня спадает. Я спешу подчеркнуть, что если бы требование к дружбе было соглашаться с друзьями во всём, то дружба вообще была бы невозможной. На самом деле, для дружбы достаточно, чтобы общение было взаимоприятным.
Однако некоторые могут возразить, что если человек может дружить с антисемитами, в то время как этого не надо делать, то это говорит само за себя.
Я же скажу, что всё это неправильно. Непереносимость евреев – это как непереносимость охры в современной живописи – это неосознанный акт, непроизвольная реакция. Это, как отрыжка – неосознанный, подкорковый рефлекс.
В случае с евреями он базируется на жизненном опыте и, поэтому, не может быть осуждён более чем такие процессы как, дыхание или потребление пищи.
Но существует ещё одна причина для дружбы с антисемитами, вы можете много нового узнать от них для себя, потому что их перспектива отличается от вашей. И, действительно, я столько много узнал от своих антисемитичных друзей, однако всё это, не изменило моего положительного отношения к евреям; это просто показало, что евреи, как и все другие, делают ошибки. Просто самая большая ошибка, которую допускают евреи – они не допускают своих ошибок.

Третье введение:

Являются ли евреи своими злейшими врагами?

В этой книге неясно, действую ли я в долгосрочных интересах евреев, или же я - антисемит, который получает удовольствие от обсуждения вопросов, которые тайная еврейская полиция (АДЛ), пытается наибыстрейшим способом пресечь. И в то время как глупо отвергать силу современного, то, что называется еврейского проклятия, я не буду отрицать обвинения в антисемитизме, и не потому, что эти обвинения правильные, а просто потому, что я хочу вынести эти вопросы на обсуждение. И в то время как, кто-то может сказать, что в ближнесрочных интересах еврея не читать эти эссе, я скажу, что в долгосрочных интересах еврея – читать эти эссе. Потому что остальные могут заподозрить, что подавляемые предметы для дискуссии - по определению, правда.
Существует обоснованное предположение, что евреи, на самом деле, не хотят элиминировать антиеврейские чувства, как это они силятся показать другим. Существует достаточно много случаев, типа вымазывания синагог надписями, которые, как показал Laird Wilcox в книге “ The Hoaxer Project Report: Racist and Anti-Semitic Graffiti, Harassment and Violence: An Essay on Hoaxes and fabricated incidents” (Editorial Research Service, BOX 2047, Olathe, KS 66061)
(«Отчёт об обманах: Расистские и антисемитские надписи, угрозы и насилие: очерк об обманах и сфабрикованных случаях»);
и, которые, после расследования, выявили, что антисемитские инценденты делали против себя сами же евреи, в целях поддержания себя и других в тонусе.

Но если даже и правда, что евреи кровно заинтересованы во лжи и фабрикациях, те же евреи часто борются и против них. Например: евреи Милтон Фридман и Мюррей Ротбард являются активными борцами против коммунизма и эгалитаризма, который вынесли на мировую сцену другие евреи, Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Также, евреи основали Общество Содействию Прогресса Цветному населению в Америке в 1912 году, феминистское движение, и все другие движения за гражданские права разных групп, которые действуют в ущерб правам индивидуального человека. Однако, тот же еврей Михаил Левин из Нью-Йоркского городского университета, вызвал к себе национальный интерес, вследствие своих успешных атак на либеральную догму.
Третий пример: в то время, как евреи усиленно используют тему Холокоста, для того, чтобы капать на нервы белому населению, именно еврейский историк David Cole и еврейский юрист Mark Lane играли большую роль в разоблачении мифов о газовых камерах, употреблении евреев на мыло и абажуры, фальшивки дневника Анны Франк и прочей классической еврейской туфты.
Это эти люди являются совестью еврейства. Эти люди ясно видят тот вред, который принесёт в долгосрочном плане еврейству эта, сoтворяемая наиболее жухлыми евреями, стряпня.
Именно эти люди отвергают ложное убеждение, что критицизм евреев пагубен для них.
Но если даже, в этих статьях есть болезненность для евреев, в них же есть равная болезненность и для антисемитов. Потому, что многие факты, которые интерпретируются против евреев, как показал я, можно равным образом интерпретировать и против их оппонентов.
Ответ, на который евреи должны ответить: что они, и дальше будут, по команде своих командиров сверху, уравнивать конструктивную критику с антисемитизмом? Если да, то они одалживают доверие своим врагам, предоставляя им для этого все основания.

Четвёртое введение:

Цензурируя еврейскую цензуру.

«Официально, мы, здесь в Америке, имеем свободу слова. Но Израильское лобби, не удовлетворённое владение средствами массовой информации, пытается держать потенциальных диссидентов в страхе. Для Израильского лобби недостаточно самому иметь голос – ему надо в первую очередь, чтобы оппоненты имели заткнутые рты. Хуже всего, что американцы думают, они слышат все точки зрения о Ближнем Востоке, в то время как, абсолютно нет. Американцы не отдают себе отчёта, сколько много журналистов в этой, якобы свободной стране, мудро держат язык за зубами по этому вопросу. «Мы имеем запреты, которые не признаются как запреты, и нет ничего более призрачного как иллюзия свободы без её сути. Эта страна (Америка) больше не будет свободной, пока она не станет храброй».
(Joe Sobran ( еврей), The Wanderer, quoted in The Rothbard Rockwell report, September 1993. стр. 9).

Многие из нас вполне могут допустить, что евреи довольно нормальный народ, а кто этого не допускает, тот, по крайней мере, может признать, что евреи, возможно не сделав много добродетельного, имеют неплохие успехи. Но, замечательные люди, какими евреи являются сами по себе, есть область, где они явно преуспели – это область подавления всякой информации, которую они не желают о себе слышать. Чего говорить, что люди вообще ничего не слышали об этой теме, а это потому, что евреи были чрезвычайно успешны в её подавлении.

Обвинения в антисемитизме – одно из самых мощных оружий евреев и их друзей, чтобы заставить замолчать любого и остановить дискуссию. Потому, что, как только на кого-нибудь навешивается этот ярлык, то не только этому человеку или организации уже невозможно сохранять своё лицо, но и вообще искусственно создаётся такая ситуация, когда людям уже вроде как неприлично с ними общаться, хуже чем с прокажёнными. И, если кто критикует евреев или Израиль, или вообще не говорит об Холокосте иначе как в почтительных тонах, то ждать не долго, когда он останется один с наклейкой антисемита. Я это знаю – Я опубликовал работу под названием: « В защиту евреев», в которой я защищал евреев от обвинений, делаемых против них теоретиками теории заговора. И я повторяю – я защищал евреев – и, тем не менее, я получил клеймо антисемита!

Откуда я знаю, что евреи виновны в цензуре и подавлении. Я могу это утверждать, потому что я изучаю деятельность евреев в этой сфере в течение многих лет. Даются клички, дискуссии пресекаются, печатание не разрешается, свобода прессы сделана незаконной, людей избивают, организации поджигают, людей убивают. Для примера я только могу упомянуть, что еврейская тайная полиция Антидиффамационная Лига, нелегально обладала огромным официальным досье на обычных людей города Сан-Франциско. Следователи обнаружили, что АДЛ держит досье на 12 тысяч граждан и 950 организаций только в одном городе Сан-Франциско, в то время как это - международная организация! Сколько же у них досье по всему миру?
Что можно поставить в пику АДЛ? Моё мнение, отнюдь не собирание информации. Я думаю это право всех – собирать информацию. Криминально – то, что АДЛ не только тратит 30 миллионов долларов в год, чтобы собирать информацию на «еврейских врагов», ведь не надо быть Альбертом Эйнштейном, чтобы понимать, что АДЛ собирает эту информацию не ради её самой, чтобы просто держать её втуне. АДЛ тратит эти деньги целенаправленно, чтобы подавить распространение информации. Скажем откровенно: 30 миллионов долларов в год тратится на организацию угроз, судебные иски, наём подонков и на тысячи всевозможных способов рассчитанных на то, чтобы сломить сопротивление человека или организации.

Я хочу сделать совершенно ясным для всех – критицизм – полезен для евреев. Первое: если они не в курсе, что делают ошибки, то они не могут исправить своё поведение.
Второе: Я не собираюсь лизать ни чью задницу, будь она еврейская, или чья. Для меня нет ничего запретного, и я сделал это своей профессией – делать шашлыки из священных коров. Как говорят евреи: это мой «штик». И я собираюсь потрепать кое-кому нервы этой своей книгой.

Венделл Филлипс (Wendell Phillips) помнится за его замечание, что «цена свободы – вечная бдительность». Но это его замечание неверное, или, по крайней мере, неполное. Цена свободы – это готовность пожертвовать своей жизнью ради своих действий. И это поэтому, я решил опубликовать эту книгу. Я требую возможности говорить свободно, и я готов платить за эту свободу своей жизнью, если это будет необходимо. Как Вильям Ллойд Гаррисон (William Lloyd Garrison) написал в предисловии к его знаменитой антирабской газете 19 века « Освободитель» (“Liberator”: « Серьёзно, я не буду сглаживать, я не буду извинять, я не отступлю ни на дюйм – и меня услышат!»

Глава 1

Хотя евреи проводят большинство своего времени, бия свою коллективную грудь по поводу гонений и преследований – это сами евреи, кто более всего ответственны за антисемитизм. Это происходит оттого, что евреи всегда рассматривали себя Богом Избранными Людьми и вследствие этого стоящими над другими народами. Это чувство собственного превосходства, это не только открытое объявление войны другим народам, но это также чувство, которое само по себе даёт отдельному еврею, то выражение высокомерия, которое вызывает недоумённые взгляды у всех неевреев. Эти-то недоумённые взгляды, евреи и интерпретируют удобно для себя, как «антисемитизм». Интересно, что эта не поддающаяся вера в своё собственное превосходство и вызвала, скорее всего, интеллектуальное превосходство евреев, потому, что только самые умные евреи могли выживать, и в совокупности с традицией евреев не жениться на инородцах, это и произвело в конечном итоге, на свет касту - то, что называется «Расой Господ».

Хотя либералы и кичаться тем, что сбросили пуританское табу, то, что они в действительности сделали – это поменяли старые табу на другие.
К примеру: хотя либералы сами не прочь посыпать свои произведения оскорблениями, однако они никому не позволят использовать такие словечки как: «ниггер», « жид» или «узкоглазый». В действительности же, с самого начала, как стали противопоставлять белых – чёрным, даже слово «негр» стало табу в либеральных кругах, не говоря уже о «цветной» или «тёмный».
Самый неожиданный факт в этой ситуации, что то, слово, которым они «успешно» все эти слова заменили - слово «чёрный» - само прониклось отрицательным смыслом, таким образом, что всё метисы и мулаты, да и вообще все загорелые и с кучерявыми волосами рискуют теперь обзываться «чёрными».
И говоря о либеральных табу, даже слово еврей было заменено этаким полусловом – «еврейский». Мне это слово всегда было непонятно, потому что в это случае все неевреи должны описываться словом – «нееврейский», которого не существует.

Факт, что еврейский язык, как и другие семитские языки, пишется справа налево, что характерно для преимущественно леворуких, помогает объяснить тот факт, что евреи рассматривались другими обществами как аномалия.

Я считаю, что евреи имеют право, чтобы иметь своё государство. Однако, факт, что они его хотят, это один из основных парадоксов нашего времени. Потому что, что такое государство Израиль само по себе, как не еврейское гетто?

Кошерность: это критерий пригодности пищи, который должен убедить настырного еврейского покупателя, что всё в крысином и тараканьем помёте гнилое мясо, на самом деле чистое и свежее.

Кошерная ветчина: это ортодоксальный еврейский сатирик.

Если кошерный резак для мяса, был осквернён некошерным мясом, то единственный способ очистить его, это чтобы раввин пописал на него.

Глава 2.

Вы всегда можете напомнить еврейскому панк-рокеру: когда-нибудь ты будешь иметь номер, написанный на твоей руке.

Ортодоксальный еврей - это тот, который более озабочен кошерностью своей еды, чем санитарными нормами.

Что более всего удивительно в праздновании дня Святого Патрика – это огромное количество ирландских евреев.

Дух нацизма лучше всего подходит к военной организации Еврейская Защитная Лига.

Является ли расистом нееврей, который считает евреев людьми, стоящими на более высокой ступеньке развития?
Почему из меня либералы делают расиста, в то время как сами убеждают всех, что «черные» - генетически низшая раса?

Это ирония судьбы, что евреи распространяют миф о равноправии «черных», потому что, кто как не евреи убеждены в неполноценности черной расы.

Рабство чёрных и чувство превосходства по отношению к чёрным, это, как и Холокост, были для евреев огромным бизнесом, на котором евреи делали свои деньги.

Ничего большего евреи не сделали для разжигания антисемитизма, как распространять свою басню о Холокосте.
Факт очевиден: басня о Холокосте нужна еврейским лидерам, чтобы развязывать кошельки, как своих евреев, так и неевреев.
Это позор для евреев, со всей их интеллектуальностью и интеллигентностью, которые позволяют распространяться этой басне о Холокосте. Потому что люди всё равно знают правду и поэтому получают больше оснований клеймить евреев как лжецов, а антисемиты получают больше фактов в свою поддержку.

Я не верю, что любой нормальный человек, прочтя книгу Артура Бутца « Обман двадцатого столетия» (Arthur Butz “ The Hoax of the Twentieth Century”),
может ещё верить, что нацисты хотели истребить евреев.
Несмотря на все факты, еврейские «историки» холокоста продолжают подчевать людей своим холокостовым пойлом и заклеймлять всех, кто с ними не согласен.
Конечно, это будет болезненно для евреев открыть настоящую правду о холокосте, и особенно о том, сколько организаций было задействовано, чтобы выдумать этот миф. Но лучше раньше признать враньё, чем поддерживать этот миф, поддерживаемый официальным Иудаизмом. Потому что, очевидно, что у других людей больше становится фактов считать евреев лжецами и злостными обманщиками.

Неоднократно говорилось, что евреи используют обвинения в антисемитизме, как способ вымазать в грязи любого человека, который имеет другую точку зрения.
На самом деле открытого антисемитизма в Америке вообще никогда не было, и даже скрытый антисемитизм редко проявлялся.
На самом деле, проявления «антисемитизма» относятся всегда к неприятию политики Израиля по отношению к арабам, к задаванию вопросов об Холокосте, или к рассказыванию гоями анекдотов про евреев.

Таким образом, почему евреи прибегают к этой тактике обмазывания грязью?
Всё очень просто – это действует.
Большинство гоев испуганы, что их обвинят в антисемитизме.
Поэтому обвинение в антисемитизме работает таким же образом, как и обвинение в том, что у вас дурно пахнет изо рта, или вы больны СПИДом.
Другими словами, евреи нашли для неевреев нужную кнопочку. И они жмут беспрестанно на эту кнопочку, как лабораторная крыса, которая получает удовлетворение посредством этого.

Оскорбительно или нет, я не оскорбляюсь на своих евреев за эти трюки. Почему?
Да потому что со мной у них этот номер не пройдёт. Если им не нравится, что я не верю в басню о Холокосте, а верю в то, что Израиль скоррумпирован выше крыши, то всё, что я им могу сказать – идите вы знаете куда?
Я прошёл уже этот период - быть запуганным разными еврейскими подонками. И я уже достаточно стар, чтобы попуститься своими принципами.
Более того, я считаю, что если евреи так хорошо всех обманывают, то почему упрекать их за это?
Если белая, северная раса погрязла в своей умственной отсталости, чтобы замечать, как евреи их делают, то почему я должен страдать из-за этого бессонницей?

Глава 3

Часть1

Отрывочные цитаты.

Историк ревизионист: тип учёного, которого Еврейские защитные организации пытаются заставить писать историю «правильно».

Бог Ягве – Джупитер.

Ярмулка: еврейская профилактика, наподобие датской шапочки, используется для выражения дани Богу-голове.
Йосемити – очень еврейский национальный парк.

Суд над Демьянчуком – Очень серьёзный суд над Израильским правосудием.

Приставка «анти» – сама по себе очень двусмысленна. И эта двусмысленность вовсю используется в обмазывании невинных людей. Термин антисемит используется евреями и их попутчиками, чтобы в оскорбительной форме припечатать всех несогласных с ними. Это делается на основе того, что раз ты против еврея – значит ты антисемит. Особенно направо-налево пользуются этим термином, чтобы пригвоздить всех, кто против Израильской политики на Ближнем Востоке. Причём не делается никакого различия между теми, кто критикует вообще глобальные цели Израиля, или кто просто против какого то местного установления. Тут еврейская политика очень проста: естественно никаких извинений, потому что извинение - это допущение вины, а еврей не может быть не прав. Естественно также и никакого отрицания, потому что отрицание засасывает человека как болото.
Вместо этого – только наступление, атака, причём термин «антисемит» евреи наполняют тем же оскорбительным смыслом, как и термин «расист», или тот же «ниггер».

Мы уже прохаживались по пищевым продуктам.
Полюбопытствуйте сколько денег отвалила евреям компания «Коорс», производящаяя пиво за право иметь на пивной банке наклейку «кошерное», хотя по самой своей природе пиво не может быть некошерным.
Это само собой предполагает, что могут быть, например, кошерные презервативы и так далее. В результате евреи, как и всё к чему они притрагиваются, превратили своё божественное понятие в предмет грязной торговли.

Подавляя дискуссию о Холокосте, еврейские либералы имеют дело с обоюдоострым лезвием. Потому что, хотя они и чувствуют себя более комфортно в ближайшей перспективе, тем не менее, поскольку никакого геноцида нацистов против евреев на самом деле не было, то, в конце концов, вся эта еврейская стряпня обнаружится, и это всё в итоге выйдет евреям боком.
Евреи очень умные – кинуть всех сегодня – не думая, что они будут делать завтра и как смотреть в глаза людям, поэтому им ничего и не остаётся, как громоздить и умножать одну ложь на другую.

К одинаковым результатам приводят и попытки еврейских либералов остановить дискуссию об умственной недостаточности чёрных. И не только потому, что правда, всё равно выйдет на поверхность, но и потому что эта либеральная еврейская политика уже привела к катастрофическому умножению преступлений, венерических болезней, тунеядству, наркомании в Америке и во всех странах, где практикуется либеральное попустительство к чёрным.

Однотипно вся эта либеральная реклама об отсутствии различия между мужчиной и женщиной за вывеской свободы приводит, на самом деле, только к ухудшению положения женщины.
И все эти плачевные результаты являются последствием правительственной политики основанной на ложных понятиях.

Интересно понаблюдать отношение белых суперменов на политику еврейского превосходства. И ещё было бы интересней понаблюдать их же отношение к вопросу превосходства инопланетян.

Часть 2

Гражданские права и неправа: евреи.

Подавляющую часть антисемитизма составляет ревность.

Никто, кто когда-нибудь слушал, как Яша Хейфец играет скрипичный концерт Чайковского, не может быть антисемитом.

Самый главный аргумент в пользу антисемитизма это то, что евреи рассматривают само сомнение в Холокосте, как антисемитизм.

Антисемитизм это обыкновенная критика Израиля, безотносительно к тому, правы вы или нет.
А так же, антисемитизм, это если вы вообще упоминаете евреев. Если бы вы говорили это о ком-нибудь другом, то это вполне могло бы сойти за комплимент. Но поскольку вы упоминаете евреев всуе – то это конечно махровый антисемитизм сам по себе.
Эти негативные для вас последствия происходят от того, что евреи имеют преимущественное влияние в конгрессе и в средствах массовой информации.

В английском языке слово «барыга» - называется « джу даун», то есть «еврей». Но обозвать так барыгу – значит прослыть расистом, хотя барыги и есть преимущественно евреи, и следовательно, это название, значит, соответствует действительности и совершенно правильное.

Какими отчаянными стали евреи в заклемлении всех и вся антисемитами, показывает факт, что французские и израильские евреи обозвали Ясера Арафата антисемитом. Они бы поведали миру больше информации, если бы назвали пустыню сухой.

Если американские евреи заставляют всю Америку плясать под свою дудку, то это потому, что евреи в действительности гораздо умнее американцев. Это могло бы быть комплиментом для евреев, однако, евреи заводятся с пол-оборота при намёках на это, потому что они не хотят отсвечиваться в своей умноте и навлекать на себя чужое неудовольствие.
Евреи используют обвинения в антисемитизме именно для предохранения от появления подобных комплиментов в свою сторону.
Однако самим им это не мешает вести себя вполне «антинееврейски» - если вам так будет угодно.

Я догадываюсь, что люди злятся на евреев, потому что они указывают им на соревнование между расами, в результате которого, евреи появляются как «сливки общества».

Мы все прекрасно знаем, на самом деле, что евреям всё равно кого и в чём обвинять – лишь бы обвинять.

Если бы нацисты включили бы евреев в число арийцев, то самыми фанатиками были бы евреи.
Ненависть к Гитлеру – это источник вдохновения для современной еврейской души.
Но проклинать человека – это оказывать ему уважение, а проклинать его часто – это боготворить его. Отсюда вполне следует, что Гитлер - предмет поклонения евреев, поэтому тут нет никакого удивления, что по смерти гитлеровской Германии, Израиль – это её позднейшая реинкарнация.

Различные музеи Холокостов, которые повсеместно финансируют евреи, являются, прежде всего, памятниками ненависти евреев к немцам. В наше атеистское время, когда столько евреев оставили иудаизм, поразительно наблюдать эти холокостовые мемориалы культивируемые евреями как «сады ненависти».

Да, еврейское поведение это непрямое доказательство известной линии из Oskar Wild’s “ The ballad of reading Gaol”, где мы читаем: « Каждый человек убивает то, что он любит». Таким образом, евреи дают жизнь тому, что они ненавидят, чрезмерно концентрируясь на этом.
Тут хуже, в действительности, Израиль странным образом идентичен нацисткой Германии. И это не только потому, что они социалистические, расистские (неевреи и арабы, это граждане даже не третьего сорта в Израиле, евреям запрещено вступать в брак с неевреями) и милитаристские (все мужчины должны служить в армии и оставаться резервистами до 50летнего возраста), и империалистические, но они используют насилие против чуждого населения, включая строительство черт осёдлости и легализацию пыток.
Иногда говорят, дескать, вы то, что вы едите. Евреи это то – что они ненавидят.

У евреев естественно были свои причины ненавидеть немецких нацистов, но надо понимать, что ненависть нацистов к евреям была как раз результатом того, что евреи ненавидели нацистов, а не наоборот.
Нацизм был здоровой реакцией немецкого общества против еврейского социализма, который выпер в России революцией 1917 года, и который существенно заразил и Германию. Происхождение социализма, который начался антихристианской Французской Революцией и его теоретическое развитие Карлом Марксом, это в основном еврейский феномен, особенно уже ко времени большевистской революции, когда почти всё их руководство было еврейским.
Это еврейское влияние продолжается и по сей день, и не только через левых американских либералов, представляющих из себя сплошной еврейский элемент, но так же и в Израиле – социалистическом государстве, корни которого в Русской Октябрьской революции также как и корни самого СССР.
Что это означает? – А это означает, что коммунистическо –капиталистический конфликт - это легальная вывеска для Иудео-Христианского конфликта.
И, таким образом, как раз то Гитлер, выступавший на стороне христианского капитализма, отнюдь и не является дьяволом, каким его принято выставлять.
И действительно – Гитлер в любом случае добился успеха в сокрушении еврейского коммунизма! А ведь у него получилось бы в большей степени, если бы ему помогли другие христианские капиталистические нации. В этом случае мир был бы спасён от 70 лет еврейского коммунизма и социалистических идей, которые принесли экономический и социальный хаос в Америку. Эти идеи принесли нам спокойное отношение к социальной и генетической дегенерации во имя либерального «равенства».
Даже если не согласится с этим анализом, то всё равно факт, что ни одна страна так не обожает гитлеровскую Германию, как Израиль, который не только захвачен германскими идеями о «жизненном пространстве» ( Lebensraum), не только запрещает браки между евреями и неевреями, как это делала гитлеровская Германия и легализовал применение пыток, но и является истинно расистским государством, где нееврейские – неизбранные люди являются третьесортным элементом и никакими не гражданами.
Что? – Никогда не повториться? – Сомневаюсь.
Мы должны дать Гитлеру существенный кредит за то что евреи стали ещё более умной нацией. Потому что после того как Гитлер пришёл к власти в 1933 году, и пиком его власти в 1939 году, политика Гитлера привела к смерти некоторого количества евреев, которые были настолько глупы, чтобы эмигрировать из Германии. Это, в свою очередь, привело к увеличению процентного количества умных евреев в популяции.

Например, в результате того, что Трахтенберга посадили в концентрационный лагерь, мистер Трахтенберг имел возможность сосредоточится на его знаменитой системе математического исчисления. Я вам скажу, только из-за одного этого, все эти гитлеровские репрессии являются по-настоящему положительными по своему результату.

Пол Джонсон в его книге «Современные Времена» (Paul Johnson “Modern Times”
HarperCollins. 1991), обсуждая, руководимую социалистами Веймарскую республику в Германии после Первой Мировой Войны, констатирует на стр. 123-124: «Левые решили последовать примеру Ленина и прибегнуть к насилию против парламентаризма зимой 1918-19 года. И здесь мы снова видим разрушительные последствия, когда политики в нетерпении прибегают к использованию силы. И этот левый путч подвиг социал-демократов на фатальную ошибку. Боясь использовать регулярные войска, которые были неспокойны, Густав Носке запросил у старого командования предоставить ему ополчение демобилизованных офицеров (Freikorps) и оно ему было предоставлено. Таким образом, министры социалистической партии узаконили движение, которое уже было на востоке страны, где немецкие поселенцы боролись с поляками и это движение с самого начала отличалось насилием и противоречило духу Веймарской республики. Скоро в стране уже насчитывалось более шестидесяти организаций иногда называемых союзами или орденами (Bunds or Ordens). Эти организации отличались тем, что имели политические цели и не боялись вооружённой борьбы. Одна из этих организаций, Bund Wehrwolf, боролась с французами и социалистами в Рурской области. Другая, Jungdeutscher Orden, уже к 1925 году имела 130 тысяч членов. И это именно из таких организаций как это Орден, руководимый Карлом Харером (Karl Harrer) и появились национал-социалисты, а Гитлер в это время превращал их в массовую партию, в которой штурмовики был костяком бывших Freikorps».

О чём говорит вышеприведённая цитата? Очень просто: левые социалисты играли значительную, может быть критическую роль в выдвижении Гитлера. И это ещё не конец рассказа.
Коммунизм в России был преимущественно еврейским явлением. Карл Маркс был евреем. Ленин, теперь обнаружилось, был евреем по матери и теперь бы имел все права, чтобы эмигрировать в Израиль и считаться его гражданином автоматически. До самой смерти Ленина в 1924 году Россия была еврейской беспощадной диктатурой в самом худшем смысле в истории.
И теперь из изложения вышеупомянутого Джонсона вытекает тот же вывод и по отношению к Германии: евреи сами были значительной причиной выдвижения Гитлера.

Джонсон далее пишет: « Современная государственная, атеистическая вера, такая как марксизм, требует человеческого дьявола... Враг, чтобы быть ощутимым, должен быть целым классом, народом или расой. Изобретение Марксом «буржуазии», как части общества не подпадающей под его защиту, является наиболее ярким примером законченной человеконенавистнической теории давшей базу всем параноидальным революционным движениям.

После Второй Мировой Войны евреи запретендовали, что немцы убили 6 миллионов евреев, претензия, которую даже еврейские исследователи признают сильно преувеличенной. Однако в связи с этим интересно, что в России, чисто еврейский коммунизм уничтожил во много раз больше чем шесть миллионов неевреев ( по разным данным более 100 миллионов человек до 1953 года, свалив всё на Сталина). Видимо евреи не увеличивают цифру своих якобы уничтоженных, чтобы не привлекать внимание к тому, что они сделали в России.

Журнал Хаслер (Hustler, порнографический)) однажды с юмором предположил, что огромные носы евреев этот результат того, что большой еврейский мозг не помещается в голове. Менее приятное объяснение этого факта то, что у них как у Буратин (Пиноккио) нос растёт от вранья.

Чтобы понимать все эти споры о нацизме и евреях, надо понимать, что нацизм, в первую очередь был врагом социализма, того социализма, который пришёл к власти в Германии после Первой Мировой Войны и евреи были основными родоначальниками и движущей силой этого социализма. И именно евреи были основателями двух самых выдающихся социалистических государств СССР и Израиля.
Евреи, естественно стремились изобразить этот конфликт, как противоборствование сил добра и зла, себя, естественно, изображая силами добра. Однако это факт, что евреи, основная движущая сила советского государства и советского гестапо, была куда как более беспощадна к своим политическим врагам, чем «фашисты».
Советская секретная полиция, НКВД, превратило пытки в науку. Евреи убили в России около 100 миллионов русских,то есть во много раз больше, чем фашисты по самым завышенным меркам, убили евреев во время Второй Мировой Войны, тем более что это были, на самом деле, жертвы мировой войны, тогда как евреи уничтожали русских в течение мирного времени и имели наглость называть это то гражданской войной, то коллективизацией, то просветительной работой.
Действительно, что мы знаем о коммунизме и, особенно перед Второй Мировой Войной, и с чего бы это наши англо-американские лидеры так ринулись поддерживать коммунизм, если не знать, что за всем этим стоят еврейские интересы и многочисленные еврейские друзья во всём мире. Они то и мобилизовали Америку и её поддержку. И мы, Америка за эти сто лет, поддерживали массу всяких отвратительных диктаторов, которые во сто раз хуже Гитлера. Нам надо было оставить Германию и Россию самим выяснять отношения между собой, но тут всё дело в том, чего хотят евреи.

Потом, чего стоит весь этот, поднятый евреями галдёж о геноциде и нацистах виновных в Холокосте? Почему тогда они безучастны к геноциду против всех остальных людей: Камбоджа, Индонезия, взять хотя бы двух?
Или, почему евреи снабжают оружием все кровопролитные регионы планеты, где геноцид в прогрессе, как например в Шри Ланке?
Или, почему они в своей собственной стране, в Израиле осуществляют геноцид против своего собственного населения, хотя и арабов?

Что я хочу тут отметить, что нацистко-еврейский конфликт, это не то, что евреи пытаются нас тут всех убедить, конфликт между добром и злом, здесь зла на еврейской стороне – хоть отбавляй. Я бы больше поверил, что это конфликт между левыми и правыми, скажем так.

На поверхности Вторая Мировая Война, вроде как из-за империалистических устремлений Германии, Японии и Италии. В философском же смысле эта война двух подходов: эгалитаризма ( cторонников равенства) и неэгалитаризма. Немцы, естественно нацисты, были неэгалитаристами, они верили, что арийская раса выше. Японцы и итальянцы придерживались той же точки зрения. Хотя какое отношение имеют японцы к арийской расе? А ведь они были союзниками Германии!
Социалисты же в самой Германии и в России были эгалитаристами. Соединённые Штаты под Рузвельтом, который и сам был социалистом и был сильно обработан коммунистическими советниками, также относятся к эгалитаристам.
Странно, что Британия под Чемберленом, сделала всё, чтобы поддержать Германию на ранних фазах. Это могло быть вызвано более враждебным отношением Англии к России.
Интересно, что Франция, в действительности, отдала приказ своим подразделениям в Сирии атаковать Россию. Это было перед самым нападением Германии на Россию.
Тогда интересно, с чего это Британия и Франция поддерживали неэгалитарную страну против эгалитарной?
Вторая мировая война давно кончилась. Германии, Японии и Италии показали их место, но эгалитарные и неэгалитарные тенденции до сих пор воюют между собой.

Наиболее удивительным фактом в эгалитарно- неэгалитарном конфликте является то, что евреи выступили на стороне эгалитаристов, хотя, как мы знаем иудаизм – это религия генетически избранных. Коммунизм, специальная форма социализма, был разработан евреем Карлом Марксом. Практически все лидеры СССР были евреи. Еврейское государство Израиль до мозга костей социалистическое. Нацисты рассматривали евреев как неприглашённых. Евреи вовсю поддерживают эгалитаристские проявления в Америке. Евреи в Америке являются основателями всяческих движений за гражданские права, начиная с женщин и кончая педерастами и лесбиянками.
Я не думаю, что мы должны глядеть далеко, почему евреи являются такими поборниками эгалитаризма, потому что евреи применяют эгалитаризм только к другим, но не по отношению к себе, как к народу избранному Богом.
Евреи и свои примером демонстрируют отсутствие в природе всякого эгалитаризма. Евреи составляют один процент населения США, но:
На их долю приходится 25% Нобелевских премий, из 400 самых богатых людей в Америке в 1991 году, 44% - евреи, а остальные скрытые евреи. По этой причине, в совокупности с фактом, что евреи резко не поощряют для себя смешанные браки, не трудно догадаться, что еврейская эгалитарная философия предназначена для публичного потребления, тогда как в действительности евреи поклоняются противоположному. Некоторые и догадались, что евреи проповедуют эгалитаризм как средство изведения других рас гоев (гоим – скот, по их священной книге Тора). Таким образом, все равны, кроме евреев, которые находятся во врождённом положении превосходства и владычества над всем миром.
И действительно, сам факт, что Америка из пасторальной, мирной страны, где хотя все и были вооружены, но преступления были чрезвычайно редки, и все расы были довольны своим положением и наслаждались им. Каким образом к 50ым годам двадцатого столетия, эта райская страна превратилась в страну, сочащуюся расовой ненавистью и кишащую преступлениями; в страну, которая некогда гордилась своими школами, и которые теперь превратились в насмешку над образованием, в страну, где города просто оставлены белым населением чёрным. И это не случилось само собой, начиная с решения американского правительства по делу « Браун против Образовательного комитета», как это хотелось бы как всегда представить евреям. Это всё явно вытекает из того факта, что этот эгалитаризм был умышленно навязан белой расе евреями. Нет никакого сомнения в том, что американские коммунисты, которые, как и в России представлялись в своей подавляющей массе евреями, внедряли расовое равенство с единственной целью разрушения американского общества (Дело Розенбергов стало для Америки колокольчиком?). Евреи играли определяющую роль в американском коммунистическом движении, и вследствие этого наша гипотеза не является простой хромоногой теорией заговорщиков – это неопровержимый факт.
Но что ещё более интересно, что дихотомия эгалитаризм-неэгалитаризм вообще не муссируется в научных кругах, за исключением самой отдалённой периферии. И это, не смотря на то, что эта дихотомия лежит в основе всех взрывных политических дискуссий в Америке.
Причиной этого является то, что эгалитаризм смог сделать всякое серьёзное обсуждение неэгалитаризма запрещённым. Это запрещённость обеспечивается приклеиванием таких ярлыков, как: «расист», «сексист», «гомофоб», «элитист» и тому подобное.
Я нахожу прямо таки забавным,что эгалитаристы закрыли всякие дебаты по важнейшим политическим вопросам, просто выкрикивая обидные прозвища, и я думаю, что над этим фактом миру надо крепко задуматься. Может быть, успех эгалитаристов был действительно обусловлен тем, что от идеи неравноправия сильно попахивает, но, сейчас доказано, что успех эгалитаристов вызван тем, что евреи захватили и преимущественно распоряжаются средствами массовой информации и особенно влиянием в верхних эшелонах власти.

Другим фактором, который без сомнения был важным в подавлении дебатов по поводу эгалитарности-неэгалитарности, это то, что я называю «Манихейской ошибкой». Манихейская ошибка – это общая всем людям тенденция рассматривать всё во взаимоисключающих категориях: добро-зло, быть или не быть, любить или не любить, без всяких промежуточных отношений. Но, определенно, что телевидение специально навязывает людям эту вредную привычку. Каждый фильм это борьба между плохими героями и хорошими героями, третьего не дано. А поскольку большинство людей стали телевизионными наркоманами, то Манихейский образ мышления просто-напросто имплантирован в американские мозги. Это тот же коммунистический образ мышления: кто не с нами – тот против нас.
Ещё одной причиной, вследствие которой эта ошибка является такой злокачественной, это то, что такой поход очень упрощает мир вокруг нас. Потому что когда всё очень простенько разложить по двум полочкам: хорошо-плохо, то можно избавиться от труда копаться во всяких оттенках и составлять полный каталог явлений и разбираться в наших отношениях к ним. Манихейская ошибка определена, по меньшей мере, с того времени, когда манихейцы определили зло и дьявола, как что-то отдельное по отношению к богу. Эта философия была привнесена в христианскую религию где-то около её происхождения в третьем столетии нашей эры и таким образом навеки разделило наш мир на отсеки добрый-злой, рай-ад, свет-тьма, а также на другие дихотомии, к которым мы сейчас так привязаны.
Причина, по которой Манихейская ошибка имела плохой эффект на дихотомию эгалитаризм-неэгалитаризм, то есть равенство-неравенство, в том, что успех эгалитарной кампании положил эгалитарную философию в хороший ящичек, а неэгалитаризм, с помощью Гитлера оказался в дурном ящичке. Но независимо от того, по каким причинам неэгалитаризм сейчас социально неприемлем, никто же не ответил на вопрос почему же запрещено само обсуждение этого вопроса, что вызвало для Америки апокалипсические последствия навязывания обществу эгалитарного стандарта мышления.
И почему евреи, как первые толкатели эгалитаризма для всех, кроме себя, не объяснят нам, почему их государство Израиль относится к арабам не лучше, чем нацистское государство относилось самим евреям.

Отнюдь не разные факты ведут к разным точкам зрения, но разная интерпретация одних фактов. Например, преимущественное участие евреев в коммунизме рассматривается некоторыми не как руководящая сила еврейства, но как просто пассивное участие, и вследствие этого эти люди отказываются называть коммунизм еврейским.

В то время как мы можем спокойно признаться, что коммунизм действительно еврейский артефакт, мы не должны упускать из внимания, что либертарианизм (антисоциалистическое экономическое течение в Америке), тоже руководится преимущественно евреями. Например « мистер Либертариан» - Мюррей Ротбард ( Murray Rothbard) и нобелевский лауреат Milton Friedman.

Красношеие (белое мужичьё), делают много из того факта, что Русская революция – продукт еврейский: Маркс, Энгельс, Троцкий – чистые евреи; Ленин – полукровка, Сталин был женат на еврейке, и девять из десяти членов раннего Политбюро были евреями.
Красношеие хотят нас подвигнуть к заключению, что евреи, разумеется, плохие люди, которые, кооперируя между собой, контролируют весь мир.
Проблема с этим поверхностным заключением в том, что евреи руководят движениями и против коммунизма тоже. Это вышеупомянутые Мюррей Ротбард и Мильтон Фридман, назвать только двух.

Итак, чем же объяснить чрезвычайную вовлечённость евреев в Большевизм?
Сказать по правде - я не могу дать точного ответа.
Конечно, евреи, как люди высших интеллектуальных способностей и мотивации, понимают, что везде в мире, где возникают беспорядки, они могут их использовать для своего проникновения к аппарату власти. Поэтому немудрено обнаружить их в передовых отрядах за торжество коммунизма. С другой стороны, если где евреи борются с коммунизмом, то это тоже не должно быть сюрпризом. Идеология здесь не играет никакого значения, коли еврей победил.
Натурально, красношеие используют эти наблюдения, чтобы сделать преимущественно нехорошие заключения о намерениях евреев, но если они правы, то это им ещё придётся доказать.

Факт, что евреи были главными внедрителями коммунизма и Большевистской революции в частности, заставил многих поверить в то, что евреи плохие или, по крайней мере, аморальны. А евреи ничего не сделали, чтобы доказать обратное, кроме того, что они пустили в ход агентов своей Антидиффамационной Лиги и других многочисленных защитных организаций, которые представляют из себя не что иное как частные еврейские тайные полиции. То есть евреи пытаются изъять из обращения людей, которые не верят еврейским россказням, и этим самым они только подтверждают плохие предчувствия остальных людей.
Это была плохая идея подавлять всякое обсуждение этой темы. Тогда как объяснение этому довольно простое: коммунизм рассматривался многими людьми как великое идеалистическое социальное движение, которое способно превратить мир в постоянный рай. И, евреи, как наиболее интеллигентная и дальновидная раса на земле, они просто первые открыли и были соблазнены видимыми перспективами коммунистического идеализма. Это подтверждается тем, что в первые сто лет после коммунистического манифеста, коммунизм был уважаемой, респектабельной научной теорией одобряемой многими научными людьми. И только глядя на коммунизм сквозь 70 лет уничтожающего практического позора, мы ясно видим банкротство этой научной теории. Таким образом обвинять людей в том, что они не могли догадываться о том, что мы ясно видим сейчас, это неправильно. Было бы более правильно обвинить менее интеллигентных (неевреев) в неспособности увидеть сто и пятьдесят лет назад то, что быстро ухватили их более интеллигентные современники (евреи).

Существует удивительно серьёзные доказательства существование всемирного еврейского заговора, и в особенности переделать мир в большевисткоподобном варианте. Несколько фактов (естественно не все) в поддержку этого утверждения:

• Русский коммунизм был осуществлён еврейской группой людей.

• Бальфурская декларация, по которой Англия подрядилась обеспечивать создание государства Израиль в арабской Палестине, появилась в свет одновременно с большевистской революцией в России в ноябре 1917 года.

• Начало первой Мировой Войны было хитро разыграно евреями, густо входившими в правительства всех стран участников этой войны, с целью уничтожения всех существовавших тогда империй одновременно.

• Немецкие евреи предали в Первой Мировой войне, выигрывавшую Германию проигрывавшей Англии, в обмен Бальфурскую Декларацию и обеспечили вовлечение в войну Америки на стороне Англии, чем и решили исход войны.

• Версальский договор, которым была искалечена Германия после Первой Мировой Войны, был навязан евреями специально, чтобы гарантировать нестабильность в Европе, и позволить новосозданной еврейской диктатуре в России в перспективе прибрать к рукам всю Европу.
• Это еврейский миллиардер Унтермейер объявил Мировую Еврейскую войну против гитлеровской Германии ещё в августе 1933 года, таким образом, что гитлеровская Германия отчаянно сопротивлялась еврейским попыткам вовлечь её в войну в течение 6 лет, начиная с 1933 года.

• Нападение Британии на Германию и собственно начало Второй Мировой Войны было обеспечено Уинстоном Черчиллем, который был глубоко обязан евреям, которые спасли его от персонального финансового банкротства.

• Коронный еврейский трюк - вовлечение в войну Америки с целью разгрома Германии, был с успехом проделан евреями и во время Второй Мировой Войны.

• Это еврейское руководство СССР минус Сталин, снова принесло в жертву русский народ, чтобы, прикрывшись им, спасти себя от расплаты, которая шла с немецкими армиями.

• План Моргентау (Еврей, министр аппарата президента Рузвельта) по окончательной ликвидации индустриальной мощи Германии и физическому истреблению немецкого народа после Второй Мировой Войны, был чисто еврейского происхождения.

• Сброс атомной бомбы на преимущественно христианские, японские города Хиросиму и Нагасаки, это была команда еврея Бернарда Баруха – советника президента Рузвельта.

• Секрет атомной бомбы был передан из Америки еврейскому руководству СССР еврейской агентурой в Америке.

• Фундаментальная ложь Холокоста, каким образом он распропагандирован в Америке, это результат полного контроля сионистами американского конгресса, причём в такой степени, что Американский конгресс кличут «израильской оккупированной территорией».

• Все Американские движения за гражданские права организованы и возглавляются евреями, финансируются евреями и функционируют как организации, целенаправленно использующие чёрных для дестабилизации американского общества и государства для того чтобы подготовить полный захват власти в Америке.

Но, несмотря на все эти факты, можно утверждать, что существует много групп, которые претендуют на захват власти в мире, это: различные религии, политические организации и целые страны, а так же чуть ли не благотворительные организации разных мастей и, псевдо-целей.
Вкратце, ситуация была и есть такая, что - это делают все, тогда почему обвинять только евреев?

Обвинения в антисемитизме, они как детское сахарное волокно: издалека они кажутся объемными, а попробуешь на зуб – а там и нет ничего.
Наиболее частое попугайничное обвинение, это то, что евреи вовлечены в международный заговор захвата мира. Но эти обвинения пустые, не потому, что это не так – это так, но как я уже говорил, в мире крутятся много таких предприятий, которые тоже можно обозвать «международными заговорами», но которым не уделяется пристального внимания.
Очевидно, что католическая церковь, одно из таких предприятий, и при этом довольно успешное.
Но существуют и другие религии с международными устремлениями и многие транснациональные корпорации, да, собственно, любая страна или организация, которая хочет расширить свое влияние.
Но евреи были удивительно вездесущи в использовании своего интернационального влияния. Именно они были двигателями русской революции и коммунистического интернационала, основателями Израиля, банкирами и поставщиками оружия мировых и самых разных войн, а также прочих многочисленных заварушек, которых через чур много, чтобы все упоминать. Как было подчёркнуто Айвором Бенсоном ( Ivor Benson “The Zionist Factor” Veritas Publishing 1986 глава 2) , что евреи завладели инициативой, прибрав к рукам англо-американский план захвата мира описанный такими авторами, как Carroll Quigley в“ Tragedy and Hope” и Antony Sutton в “America’s Secret Establishment”.
Существует, однако, недоразумение, которое усиливает обвинения евреев в транснациональном заговоре и которое надо рассмотреть. Мы видим это недоразумение в книге у Бенсона на стр. 28., когда он цитирует Саттона в том, что евреи играют в грязные игры, используя свой « подпольный, подрывной аппарат», то есть, что они организуют, то есть конспирируют снаружи легальных каналов власти.
Эти обвинения базируются на таких явлениях, как преобладающее влияние еврейских денег на американские выборы, факт, который позволил еврейским интересам доминировать в Конгрессе США и позволил перебрасывать деньги американских налогоплательщиков в бюджет Израиля.
Хорошо, пусть будет как будет, но посмотрите, это как пас на выход в футболе. Это не запрещено правилами, но просто неожиданно для противника создаётся голевая ситуация. Все обвинения Саттона касаются того, что он обвиняет евреев в том, что они играют даже не по правилам, а просто неожиданно. И действительно, евреи просто используют своё интеллектуальное превосходство, чтобы опередить соперника в игре. И причитания Саттона, на самом деле, это только сожаление, что не его команда играет также хорошо, как еврейская.

Другое значительное обвинение против евреев в Израиле, что они там используют насилие и жестокость и вышвыривают коренных арабов с их родных земель. И в то время, как это, несомненно, правда, всё равно это незначительно, по сравнению с другими историческими примерами в той же Америке. Например, Колумб, поработив местные народы, вытворял с ними такое, что никак иначе чем широкомасштабным геноцидом не назовёшь. Идентично американские поселенцы вытворяли с краснокожими то же самое, что и Колумб. Они, например, целенаправленно расстреливали стада бизонов, чтобы краснокожие сдохли с голода. Или, например, они присылали индейцам «гуманитарную помощь» - шерстяные одеяла, смоченные заразной оспой, всё прямо как сейчас. Сейчас, просто это, называют бесплатными прививками. Поэтому, когда, мы думаем об израильских преступлениях, мы должны, прежде всего, думать о преступлениях своих предков. И если мы осуждаем захватнические завоевания Израиля, то мы должны также осудить и себя самих и всех других, которые делали тоже самое.

Другое обвинение против евреев в том, что они заправляли не только в большевистской революции, но, как указывал ещё Уинстон Черчилль в: « каждом подрывном движении 19 столетия». ( Бенсон. стр. 32) . Особенно евреи стремились наложить на весь мир тотальное равенство, естественно равенство в рабстве, а не в богатстве, потому что последний вид равенства для всех невозможен по определению. В то время, как обвинения без сомнения обоснованы, вопрос состоит в том, а что в этом такого, если даже и предположить, что тотальное равенство аморально и глупо. Ответ здесь один – нет, это неподсудно, хотя бы потому, что ни у кого не было такого опыта. Это только недавно мы узнали как это всё плохо и отвратительно: эгалитаризм и тотальное, насильственное равенство. А ведь до этих социальных опытов, ведь ни у кого не было такого опыта.
Конечно, это плохо, особенно после крушения советского блока, что много евреев продолжают настаивать на равенстве и разрушают Америку в попытках насильственно наложить бело-чёрное равенство. Очевидно, что евреи несут огромную ответственность за все их многочисленные неудачные опыты из разряда социальной инженерии.
И, тем не менее, нет оснований считать, что евреи имеют заранее какое бы то ни было зловредное намерение.
Кроме вышеперечисленных, существуют и более мягкие обвинения, которые тоже выдвигаются против евреев, и которые хотя и кажутся поверхностно правильными, на самом деле не выдерживают критики.
Обвинения в «хищнических процентах» выдвигаются против евреев ещё с тех незапамятных времён, когда Иисус выгнал менял из храма. И, тем не менее, изъятие процента это честное исполнение своей профессии банкира, профессии, которая составляет саму суть капитализма и которая возвысила Западную цивилизацию.

Потом, евреев обвиняют, что они называют неевреев – гоями, то есть скотом.
А чем это, скажите, отличается от христианской практики обзывать нехристиан нехристями и язычниками. Или от мусульманской практики называть немусульман «неверными».

Третье обвинение против евреев, это то, что они имеют такой напускной вид из которого всем ясно , что они святые люди а вы все грязь.
Во первых, сейчас большинство евреев – атеисты. А потом, суть каждой религии в том. Что именно её адепты являются «избранными людьми», просто ни у одной религии на эту тему не написано столько много, как у евреев.
Четвёртое обвинение против евреев заключается в том, что само поведение израильского правительства демонстрирует аморальность ВСЕХ евреев. Но тут ясно, что аморальность Уотергейтского скандала или Иран-Контра афёры не доказывает аморальность всех американцев, не смотря на тот факт, что обе афёры были еврейских рук делом.
Равным образом, наличие разнообразных диктатур в мире, не доказывает аморальность подвластного им населения.
И, действительно, последнее обвинение представляет особый интерес, потому, что оно выявляет лицемерие консервативных антисемитов, когда они начинают применять к евреям свои моральные мерки.

Теперь необходимо упомянуть обвинение, достаточно долго разработанное Бенсоном в главе 1. Это обвинение наглядно демонстрирует банкротство антисемитов, показывая до какого абсурда, они могут дойти в своих обвинениях.
Обвинение простое, дескать, Шекспир, что демонстрируется написанием « Венецианского купца», не любил евреев.
Ну и что? Это что? Достаточная причина для того, чтобы евреев не любили все?
Дескать, если самый любимый автор не любил евреев, то, ясно, что-то с ними что-то не в порядке.
Этот так же можно заявить, что если Ньютоновские «Принципы» не охватывают теорию относительности, то значит теория относительности неверна. Действительно, если Шекспир - величайший английский писатель, то каким образом он получается экспертом по евреям? Но факт тот, что Шекспир не был величайшим английским писателем в период королевы Елизаветы, он был обычный театральный писака, и занимал такое же положение, как и любой сегодняшний третьеразрядный борзописец.

Но в то время, как все основные обвинения, которые поддерживают антисемитизм безосновательны, остаётся таки одно, достаточно серьёзное основание, заслуживающее осуждения. Это попытка организованного еврейства подавить всё, что негативно на них отражается, подавить дискуссии о ложности понятия Холокоста, подавить обсуждение политического и экономического влияния организованного еврейства и империалистическую,захватническую, геноцидную политику, постоянно проводимую правительством Израиля.
В то время, как задача подавления информации возложена на еврейскую контрразведку - Антидиффамационную Лигу организации Бнай Брит, эта задача так же выполнятся различными, состоящими из подонков, парамилитаристическими организациями типа Еврейской Лиги Защиты и похожими организациями, которые очевидно вовлечены в различные поджоги, избиения и убийства своих политических оппонентов.
Евреи – они, как и все другие, не терпят критику. И это вполне понятно, почему они хотят, чтобы всё было шито-крыто и вместо разговора с людьми, они предпочитают переходить на личности и морально или физически уничтожать своих оппонентов, при этом, клеймя их «антисемитами» в том смысле, что эту падаль даже жалеть не надо. И это вполне объяснимо, что в мире постоянно существует достаточное количество антисемитов, потому, что только от них мир может узнать о чёрной и демонической внутренней сущности еврейства.

Интеллектуальное превосходство евреев обычно общепризнано,например, американские евреи, будучи 3% населения забирают 25% Нобелевских премий, хотя и присуждение Нобелевских премий давно находится под еврейским контролем. Поэтому абсолютно неизбежно, что главной причиной антисемитизма, кроме обычной всем людям неприязни к другим, является ревность к еврейским достижениям.
И это абсолютная неспособность антисемита ухватить простой психологический факт о самих себе. Одинаково антисемит не способен ухватить простейшее объяснение еврейской силы, а именно, то, что она заключается не в еврейской конспирации – а, в первую очередь, в еврейской компетентности.
Несмотря на это, для большинства людей просто необходимо иметь дьявола, которого они могли бы ненавидеть. И евреи, между прочим, основатели христианства, всегда служили как пресловутый мешок для битья, причём гоям так это удобно, что они никак не могут отказаться от этой привычки.

Это не еврейского заговора должны боятся гои – а еврейской эффективности.

Одно из самых частых обвинений против евреев, открытое или подразумеваемое, это то, что они образуют типа «пятой колонны» в любой стране, потому что они более исполняют законы своего собственного племени, чем исполняют законы страны в которой проживают. Это интересное обвинение, которое требует анализа ряда вопросов, в числе которых находятся природа и ценность патриотизма и относительная важность лояльности к различным группам, к которым может принадлежать человек.
Давайте разберёмся в природе патриотизма. В частности, это что, лояльность к правительству или к народу? Этот вопрос важен, потому что отличительной чертой американского патриота является выражение любви к своему собственному народу, сочетаемое с одновременной ненавистью к своему правительству. Если же можно назвать кого-либо патриотом, в то время как он ненавидит своё правительство, то любой, продавая государственные секреты, может продолжать считать себя патриотом.
Но независимо, к какому определению патриотизма, мы можем придти, это остаётся весьма спорным вопросом: почему лучше быть патриотом, чем не быть им. Если мы считаем, что например, Дания, с её либеральными нравами и велферной системой от колыбели до могилы, лучше чем Америка, то, ответьте, почему мы должны быть менее лояльными к Дании, чем к Америке. Ответ, конечно, простой - да, неизвестно почему.
Патриотизм - это древняя эмоция, которая имеет смысл, когда укрепляла ближайшее племя, многие из которых, непосредственно знали друг друга. Но когда чьё то племя рассыпано теперь по огромным просторам или по всей земле, как у тех же евреев, то ясно, что весь их патриотизм не только дутый, но в основном является эмоцией, посредством которой правящий класс и богатеи хотят положить их жизни за собственное благополучие и богатство.

И это приводит нас к вопросу о Едином Мировом Правительстве, и в особенности к обвинению, что это именно евреи тянут всех под иго своего Единого Всемирного Правительства посредством своей Мировой Революции. Это, естественно, приводит к тому, что суверенитет отдельных стран обрывается, и патриотам становится не к чему испытывать свои патриотические чувства. Но если мы смотрим на патриотизм как на бессмысленную, запрограммированную эмоцию, то нет смысла придавать одной стране более важное значение, если люди не различаются более существенными характеристиками, такими как: более высокая интеллектуальность, более высокие культурные достижения, и что естественно поставит североамериканцев и европейцев выше всех, а евреев превыше всего.
И в то время как можно было бы оспаривать Единое Правительство, на основании того, что децентрализация является положительным явлением и означает индивидуальную свободу и защищает против гнусной социальной однородности, нет никакого смысла защищать децентрализацию на основании некого «патриотизма».

Но если это правда, как заявляют многие «патриоты», что евреи сами демонстрируют более патриотические чувства к своему собственному племени, нежели к стране, в которой они живут. Для самих «патриотов» ответ конечно ясен, поскольку они ставят ценность своей страны превыше всего. Поэтому у них заранее выходит, что евреи злоумышленны. Однако, возможно посмотреть на этот вопрос с гораздо более широкой точки зрения - с точки зрения всего мира. Что если для всего мира лучше, чтобы евреи больше любят своё собственное племя, чем страну пребывания? В то время как нет способа ответить ясно на этот вопрос, вполне возможен такое сценарий, что евреи, используя их всемирную организацию и свою легендарную интеллектуальность действительно примут на себя всемирное руководство и сделают мир более лучшим местом. Для себя лично?
Этот сценарий был бы невозможен, если бы евреи демонстрировали бы чувство патриотизма к каждой стране, в которой они живут.
Но, кроме того, что мы уже обсудили, остается ещё одно, что приложимо к текущей дискуссии. Если вы принадлежите в дум группам х и у , что является определяющим, почему вы должны быть более лояльным к группе х, чем к у? Ответ здесь простой – обязательство (патриотизма). Мы все, по определению, должны быть более лояльными (патриотичными) к той группе, которая больше всего уже для нас сделала.
Это, в свою очередь, поднимает ещё один вопрос. В таком случае мы все должны быть, в первую очередь, более лояльны (патриотичны) к своей собственной семье? Должны ли мы отказаться защищать свою собственную страну, для того, чтобы не подвергать риску свои обязательства по отношению к семье? Для того чтобы ответить на этот вопрос, мы предполагаем, что если мы потеряем свою страну, то мы потеряем и свою семью, особенно, когда это коснётся всех.
Но, когда с нами всё ясно, в случае с евреями вопрос сложнее. В частности даже если евреи патриотичны к своему племени и непатриотичны к своей стране, мы не должны их за это винить. Поэтому они не нарушают никакой моральный принцип, если они более патриотичны к своему племени. Почему же «патриоты» упрекают евреев, если к ним нельзя придраться с моральной точки зрения. Ответ один: еврейская лояльность (патриотизм) - ни чуть не хуже данных «патриотов» - она просто другая.
Это, конечно, не закрывает вопрос, что страна должна изгонять своих евреев за отсутствие лояльности, как это было сделано в средние века в Испании, Португалии, Англии, Франции и т.д., а в современное время в Германии. Однако это предполагает, что если евреи хотят избежать обвинения в том, что они «пятиколонщики», то они должны поменять свою точку зрения, или ехать в Израиль.

Постоянно критикуют евреев за то, что они держатся особняком и не ассимилируют. Теперь, чтобы ответить на этот вопрос спросим, чем евреи тут отличаются от других неасссимилирующихся групп: кубинцев в Майами, вьетнамцев, мексиканских крестьян, арабских американцев, китайцев, или даже итальянцев, поляков и ирландцев столетие назад? Потому, что если мы обвиним евреев, то мы должны обвинить и эти группы. Дальше больше: чем собственно плоха этническая обособленность (и этнический патриотизм?). Каждый любит быть в своей семье, среди своих друзей, среди своей общины, среди своей расы. И, действительно, что наибольшими патриотами являются те, кто больше всего выступают против еврейского патриотизма.

Одним из самых интересных критиков еврейского апартеида случился быть еврей. (Maurice M. Feuerlight “ Where the Jews Fail” Beacon Light, 1938). В соответствии с этой критикой еврейская обособлённость выращивает «комплекс мученика», в свете которого, гои видятся уже не как просто посторонние, но как преследователи, которые гоняются за евреями ста разными способами, начиная от инквизиции до дискриминационных квот. И в то время как Файерлайт прав, что это евреи сами выбрали свою обособленность, очень сомнительно, что в этом есть что- либо плохое. Я говорю это, не чтобы агитировать всех за обособленность, а потому, что обособленность отнюдь не несёт, более отрицательных свойств, чем положительных. В частности, внедрение мышления «мы-они» обеспечивает психологическое чувство принадлежности, которое трудно недооценить в век эпидемии одиночества. Кроме этого, человек процветает только когда он находится в кооперации с другими, когда человек отдаёт часть своей свободы в обмен на преимущество общины. А община получается лучше, когда черты «мы-они», наиболее выражены. Тот факт, что евреи выжили и процветают, получился именно результате того, что они постоянно обосабливались. И постоянные преследования евреев, характеризуют только постоянную зависть и ревность неевреев.

Везде мы слышим жалобы от антисемитов, что евреи образуют «кланы», и что эта клановость, мало, того, что она делает антисемитов безработными, она еще дает евреям большое преимущество пред нееврейскими братьями, что и составляет если не заговор с целью управления миром, то по крайней мере единый фронт, который ничего хорошего для гоев не представляет. Итак, первый вопрос: а что, собственно говоря, плохого в клановости? Ответ, если мы не будем считать каждую компанию, социальный клуб, правительства, и т.д., аморальными, естественно, напрашивается – нет. Но если этот ответ оставляет антисемитов без удовлетворения, то они должны обратить внимание, что в течение столетий, христиане ограничивали евреев определенными профессиями, местами проживания и запрещали смешанные браки. Таким образом, если сейчас христиане расстроены еврейской клановостью, то никого кроме себя они винить за это не могут.

Просто действуя в согласии, люди могу чрезвычайно умножать свои усилия. Простым примером этого может быть обычная семья, которая может добиться гораздо большего, нежели два человека порознь. Этот же вид умножения силы виден и в корпорациях, где ключевая компания может иметь влияние, совершенно непропорционально числу людей. Отсюда следует важный урок, что когда влиятельные люди действуют сообща, как это часто делают влиятельные евреи, эффект может быть совершенно непропорционален простому числу лиц, и, в действительности, настолько непропорционален, что и даёт основания для обвинения евреев в заговоре править миром. В действительности, мы можем принять за данное, что это и на самом деле так. Потому, что это в природе людей - желать вещей, и в особенности абсолютной власти управления миром. Однако, поскольку таких заговоров навалом, то ими можно пренебречь, или, во всяком случае, не уделять им такого внимания. Однако, если обвинения в заговоре и правильны в определённом смысле, бремя доказать наличие заговора лежит на обвинителе.

Люди живут в манихейском мире: им нужен дьявол, один или много, чтобы ненавидеть, и бог – чтобы любить. ( В действительности человеческие свойства часто определяются теми, кого они ненавидят). И вот появляется Мичел Хофман Второй (Michael Hoffman II) со своей книжонкой “Amazing Stories” (Whiswell Ruffin House 1991), который жалуется, что нацисты, арабы, пацифисты и белые сепаратисты выметены метёлкой из Голливуда, в особенности еврейским продюсером Стивеном Спилбергом.
Хоффман, может быть и расстроен такой односторонностью, однако, поскольку он сам, как и евреи, супремасист, то лишь сожалеет о том, что Голливудом заправляют еврейские дьяволы, а не его, хофмановские. Однако, тем не менее, Хоффману удаётся сделать ударение на том, что еврейские голливудские воротилы уже давно воспитывают у американской нации комплекс вины белого человека. И в то время как уже совершенно невозможно изменить баланс сил на свободном рынке, где заправляют еврейские интересы, то, тем не менее, можно хот